在“一課三教”、“磨課”等園本教研過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，老師們圍繞的討論重點(diǎn)不外乎兩個(gè)——“本次活動(dòng)有何不足?”、“下次活動(dòng)作何改進(jìn)?”可往往如此“研磨”出來(lái)的課，結(jié)果仍給人“意猶未盡”之感。究其原因，這種是什么——怎么辦的線性思考，多是解決教的問(wèn)題，從幼兒的學(xué)法角度思考得較少，更何況一起參與研討的教師就同一教學(xué)內(nèi)容發(fā)表看法，無(wú)論其知識(shí)背景、教學(xué)意愿、行為策略、教學(xué)理念等各不相同，在各執(zhí)己見(jiàn)的討論中，對(duì)執(zhí)教者的教學(xué)改進(jìn)缺乏一種思想上和行動(dòng)上的集體支持，因此，無(wú)論上課者還是聽(tīng)課者都有“遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺(jué)。
現(xiàn)在，當(dāng)我們對(duì)教研活動(dòng)的“問(wèn)題解決”和“行為跟進(jìn)”有了新的認(rèn)識(shí)和要求的時(shí)候，我們突然發(fā)現(xiàn)，常規(guī)教研不能僅停留于讓每個(gè)教師發(fā)表一些個(gè)性化的言論，如何把老師們“思想上的共識(shí)”和“行動(dòng)上可付諸實(shí)施的策略”梳理出來(lái)，這是很有必要的，即教學(xué)研討活動(dòng)中除了對(duì)教學(xué)事故的解剖，更應(yīng)有理論的探究，這樣才能對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)帶來(lái)“源頭上”的影響，終而實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體的“觀念落實(shí)到行為”、“行為滲透著理念”的轉(zhuǎn)變。
這里，我擷取一次大班故事課及課后研討活動(dòng)片斷來(lái)剖析教學(xué)研討的重點(diǎn)?！逗偤蜑貘f》是一則婦孺皆知的精典寓言，講的是狐貍用花言巧語(yǔ)騙取烏鴉嘴里的肉，結(jié)果使愛(ài)慕虛榮的烏鴉上當(dāng)受騙。大班的一位教師將該題材作了大膽的加工，給老故事重新注入新的元素：在教育孩子不愛(ài)慕虛榮的同時(shí)，讓孩子學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)地獲取和機(jī)智地識(shí)別等現(xiàn)代基本的社交技能?；顒?dòng)中有如下兩個(gè)片段。
片斷一：
師：(圖片中)烏鴉為什么舍不得吃這片肉?烏鴉的肉是怎么來(lái)的?
(教師出示了一幅烏鴉找肉的圖片：圖中烏鴉正在幫小姑娘撿稻穗，小姑娘的手上托著一片肉。)
幼1：是烏鴉趁小姑娘不注意，從她手里叼走的。
幼2：是小姑娘舍不得把稻穗給烏鴉偷吃，才給了它一片肉。
幼3：是小姑娘自己不要吃了，才把肉給了烏鴉。
(活動(dòng)中沒(méi)有一個(gè)孩子回答烏鴉的肉是通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得的。當(dāng)教師意識(shí)到幼兒的回答并非就是自己的期待時(shí)，最終將答案和盤(pán)托出。)
師：孩子們，其實(shí)烏鴉遠(yuǎn)比你們想象的要偉大得多，你們別看它長(zhǎng)得難看，叫得難聽(tīng)，可它為了孩子，一大早就去幫小姑娘撿稻穗，為了感謝烏鴉，小姑娘把一片肉送給了烏鴉……
(課堂氣氛變得凝重了，孩子們似乎都在反思自己對(duì)烏鴉的不公。)
片斷二：
師：既然這片肉來(lái)得不容易，大家想想，烏鴉又會(huì)用什么辦法把肉給奪回來(lái)呢?
幼1：烏鴉大聲喊‘獵人來(lái)了，獵人來(lái)了!’狐貍一害怕，就把肉給丟了。
幼2：烏鴉對(duì)狐貍說(shuō)：‘現(xiàn)在正流行禽流感，你把肉燒熟了再吃。’然后趁狐貍不注意，很快把肉再叼回來(lái)。
(這時(shí)課堂重新出現(xiàn)了異彩)
看完活動(dòng)，大家集中在一起研討，除了對(duì)活動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的肯定，片斷一中幼兒的回答引發(fā)了大家的關(guān)注和思考。
教師A：孩子們的經(jīng)驗(yàn)還停留在以前對(duì)烏鴉的反面認(rèn)識(shí)中，所以每一個(gè)孩子都是持否定的態(tài)度來(lái)回答問(wèn)題的，我認(rèn)為，導(dǎo)入部分可否先以“聰明、率真的烏鴉”給幼兒一個(gè)的印象鋪墊，這樣就能順利達(dá)到提問(wèn)的預(yù)期目標(biāo)。
教師B：也許是活動(dòng)中出示的圖片幅面太小，幼兒不能很好地看清烏鴉勞動(dòng)的情形，另外還可以將反映小姑娘神態(tài)的畫(huà)面再放大些，這樣觀察效果也許會(huì)好得多。
教師C：關(guān)鍵是兩個(gè)問(wèn)題大而且籠統(tǒng)，老師的提問(wèn)應(yīng)當(dāng)再具體一些。
老師們的意見(jiàn)似乎各有道理，究竟孰是孰非?組織者的小結(jié)一時(shí)陷入了困境。為了順利地推進(jìn)這次研討，大家對(duì)討論重點(diǎn)是什么——怎么辦重新進(jìn)行了審視。前面三位老師的發(fā)言較關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題：活動(dòng)中出現(xiàn)了什么、我們可以怎么改進(jìn)。她們的討論還沒(méi)有涉及一些更深層面的“為什么”的問(wèn)題。從活動(dòng)本身看，老師當(dāng)時(shí)也能注意到教學(xué)事故的狀態(tài)是什么——孩子們答非所愿，出現(xiàn)了問(wèn)題怎么辦——教師直接把答案告訴孩子們，可當(dāng)時(shí)就沒(méi)想到孩子們?yōu)槭裁磿?huì)答非所愿?這正是一名教師隨機(jī)教學(xué)智慧是否成熟的標(biāo)志，也是教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的難點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)分析，教研組獲得了共識(shí)：老師的提問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題沒(méi)有間隙，幼兒來(lái)不及理清回答的思路。圖片的出示直接給了幼兒眼前的提示，以至幼兒將經(jīng)驗(yàn)中烏鴉的負(fù)面印象與當(dāng)前的認(rèn)知聯(lián)系了起來(lái)。在片斷一中，教師出示圖片之前，應(yīng)先給幼兒足夠的時(shí)間思考并想象：“烏鴉為什么會(huì)舍不得吃這片肉呢?”把課堂的時(shí)空給予了孩子，教師就能借助孩子們自己的想象得出一個(gè)假設(shè)——烏鴉的這片肉值得珍惜，等問(wèn)題鏈接到“烏鴉到底怎么獲得肉的呢?”這時(shí)教學(xué)預(yù)設(shè)便能按期推進(jìn)……這種和諧的對(duì)話情境給人感受到教師以幼兒為“生發(fā)點(diǎn)”，又與幼兒共同成長(zhǎng)的教育理念，折射出教師的教育智慧，猶如山澗細(xì)流，全然在不知不覺(jué)中汩汩流出。這次教研活動(dòng)，教師們覺(jué)得分歧的意見(jiàn)獲得了統(tǒng)一，策略實(shí)施又看得見(jiàn)?？磥?lái)，研討活動(dòng)中，追問(wèn)一個(gè)“為什么幼兒能(不能)?”才能真正有利于“問(wèn)題的解決”和“行為的跟進(jìn)”，也才能觸動(dòng)教師教育理念的再認(rèn)識(shí)、再提高。
關(guān)于上面這則教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，研討中老師們的話題并沒(méi)有再延續(xù)，但同樣借助一個(gè)“為什么好(差)”的反問(wèn)，我們可以捕獲到潛藏于執(zhí)教者意念中關(guān)于“教學(xué)合一”的兩個(gè)較為獨(dú)特而有價(jià)值的理念，這種隱藏在行為背后的理念有時(shí)連教師自己也未知可否，具體來(lái)說(shuō)，有以下兩方面。
一是以生活的辯證觀詮釋教材，注重生活向教學(xué)的滲透。盡管眾多文學(xué)作品的敘述中烏鴉留給孩子們是丑、笨的印象，但生活的事實(shí)告訴我們， “天下烏鴉也并非都是一般黑”，教學(xué)要盡可能還孩子以完整的生活原形，要教會(huì)孩子理性地看待生活中的事和物。片段一中，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)正集中體現(xiàn)了這種生活態(tài)度。教材是以教學(xué)為手段影響幼兒的物質(zhì)載體，如何發(fā)掘老教材新的教學(xué)生長(zhǎng)點(diǎn)，突顯教材的現(xiàn)實(shí)意義，在此，教師的教育理念顯然是很難得的，也是頗具創(chuàng)意的。
二是借幼兒的思考提升其表達(dá)能力和解決問(wèn)題的能力，努力實(shí)現(xiàn)教育即生活。在片斷二的引導(dǎo)中，每一個(gè)孩子都在利用個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)解釋和解決學(xué)習(xí)材料，孩子們的回答與其說(shuō)是語(yǔ)言的暢想，不如說(shuō)是生活技能的遷移和運(yùn)用，這種活生生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是常規(guī)的教學(xué)情境很難創(chuàng)設(shè)的。帶著一種“大教育”的思想，幼兒的生活思維在課堂中流淌，情感隨思緒而釋放，課堂于是釋放出生動(dòng)的異彩。正是教師“教學(xué)合一”的理念實(shí)現(xiàn)了該教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)特角度和課堂教學(xué)的大氣與靈氣。
一堂好課表面上看是教與學(xué)的張馳合度，其背后則透射出教者的一種學(xué)識(shí)風(fēng)度和技能素養(yǎng)，是一種積累和沉淀。在園本研討中，注重一個(gè)“怎么辦”只能解決本次活動(dòng)接下來(lái)的教學(xué)改進(jìn)，對(duì)其他的活動(dòng)則未必有長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果，如果我們能對(duì)師幼行為的“為什么”作更為深廣的分析和反思，那么，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)提升或許會(huì)更快更有利。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：郭彤洋 張潔瓊）
