柯小衛(wèi)
陳鶴琴(1892-1982)，現(xiàn)代兒童教育家、兒童心理學(xué)家，上世紀(jì)20年代出版《兒童心理之研究》、《家庭教育》，創(chuàng)辦中國(guó)最早的實(shí)驗(yàn)幼稚園——江蘇省南京鼓樓幼稚園，在中國(guó)教育史上首開現(xiàn)代兒童教育研究先河，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”。
90多年前，教育家陳鶴琴的兩本教育著作《兒童心理之研究》和《家庭教育》相繼出版，受到國(guó)內(nèi)教育界的普遍重視。前者是陳鶴琴根據(jù)對(duì)自己的長(zhǎng)子從出生至808天的連續(xù)觀察、試驗(yàn)、記錄、研究，采用國(guó)外心理學(xué)研究方法寫作而成。后者是陳鶴琴繼長(zhǎng)子之后又得一女，繼續(xù)自己的觀察實(shí)驗(yàn)，總結(jié)歸納家庭教育的心得、方法。他曾寫道：“我們知道幼稚期(從出生至7歲)是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此打基礎(chǔ)。若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建造了。”陳鶴琴將自己對(duì)兒子和女兒的教育過(guò)程及心得記錄下來(lái)，結(jié)合兒童心理學(xué)原理與兒童發(fā)育、成長(zhǎng)規(guī)律，歸納、總結(jié)為101條教導(dǎo)原則，成為中國(guó)最早的現(xiàn)代兒童教育傳世經(jīng)典。教育家鄭宗海閱讀書稿后，不禁拍案叫絕：“我閱過(guò)之后，但覺(jué)珠璣滿幅，美不勝收，有數(shù)處神乎其技，已臻乎藝術(shù)的范疇。”教育家陶行知稱這本書為“兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉”。
陳鶴琴認(rèn)為，兒童具有獨(dú)立人格與自身價(jià)值，兒童心理與成人心理不同，應(yīng)該愛護(hù)兒童在兒童期所具有的特有本能，愛護(hù)兒童的爛漫天真。他的觀點(diǎn)很明確：兒童的各種本性、本能與成人不一樣。在兒童時(shí)期的教育，不能使兒童“早熟”，過(guò)早成為穿著“長(zhǎng)衫馬褂”的“小人”。同時(shí)，由于兒童期的可塑性、可教性，不同的教育觀念與方法將導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。
陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)家庭教育是一門科學(xué)，根據(jù)自己對(duì)兒童的觀察、實(shí)驗(yàn)、研究，將兒童特點(diǎn)歸納為7項(xiàng)：兒童是好游戲的，兒童是好模仿的;兒童是容易產(chǎn)生好奇的;兒童是喜歡成功的;兒童是喜歡野外生活的;兒童是喜歡合群的;兒童是喜歡稱贊的。陳鶴琴將“怎樣做父母”與“怎樣教小孩”的主線貫穿其中。在他看來(lái)，家庭教育不僅是倫理、責(zé)任，也是科學(xué)、藝術(shù)。他說(shuō)：“我們現(xiàn)在不要一般順民式的兒童，而要勇敢、進(jìn)取、合作、有思想、肯服務(wù)社會(huì)的兒童。”
陳鶴琴重視教育環(huán)境對(duì)育人的重要性。在他眼里，影響兒童智力發(fā)展有兩大因素：遺傳天賦，環(huán)境刺激。“學(xué)習(xí)就是先感覺(jué)外界的刺激，然后將所感覺(jué)的事物與所有的感覺(jué)聯(lián)合起來(lái)，再發(fā)生相當(dāng)?shù)膭?dòng)作去對(duì)外界刺激作出反應(yīng)”。他還進(jìn)一步將外部環(huán)境細(xì)化為人的環(huán)境和物的環(huán)境。陳鶴琴所指的“人的環(huán)境”，首先是“父母的環(huán)境”。因此，他強(qiáng)調(diào)父母對(duì)兒童教育的重要性：“小孩子好模仿，做父母的一方面要以身作則，另一方面還要替他選擇環(huán)境。”比如，兒童看見父親隨地吐痰，也會(huì)模仿著吐吐看。反之，父親的勤奮、敬業(yè)、智慧、做事條理化與母親的善良、溫柔、耐心、持家等良好性格、道德、生活方式、待人態(tài)度等，都會(huì)對(duì)兒童性格、生活態(tài)度等產(chǎn)生潛移默化的影響，使兒童今后的生活更美好。
因此，陳鶴琴認(rèn)為，在家庭教育中培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣最重要。陳鶴琴告誡年輕父母，“養(yǎng)成好習(xí)慣難，養(yǎng)成壞習(xí)慣易”;“小孩子開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，做父母的要格外留心以免犯錯(cuò)誤。無(wú)論什么事，第一次做得好，第二次就容易做得好;第一次做錯(cuò)，第二次就容易做錯(cuò)”。兒童教育的根本是父母教育。
那么，父母到底怎樣教育兒童呢?這位被稱作“永遠(yuǎn)微笑的教育家”提出，要熱愛兒童，一切為了兒童，要以慈愛關(guān)懷代替粗暴干涉;以積極鼓勵(lì)代替消極制裁。如果父母采取強(qiáng)硬方式，甚至恐嚇、打罵，兒童不僅不會(huì)改過(guò)自己的行為，反而會(huì)產(chǎn)生怨恨情緒或不以為然，父母的教育也就會(huì)漸漸失效。
陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)，父母應(yīng)該在日常生活中訓(xùn)練兒童從小養(yǎng)成良好習(xí)慣的觀念：顧慮到別人的安寧，有同情心，彬彬有禮，不傲慢、不撒謊、不作偽、不打人，在家里幫父母做事情等。陳鶴琴在家里養(yǎng)了一只小貓，長(zhǎng)子喜歡拉扯貓耳朵取樂(lè)，陳鶴琴見后便模仿小貓各種痛苦的表情，暗示兒子應(yīng)該愛惜、憐憫小動(dòng)物。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：張潔瓊 郭彤洋）
