作者：張志剛
敘事讓教師在不斷的自我重塑中有了精神上的自覺，他們在命運的平凡與生命的擠壓中，以自由、創(chuàng)造、給予的人生態(tài)度贏得心靈的安寧。山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)長春路小學(xué)校長張志剛，一位堅持用故事與教師交流的小學(xué)校長，在不斷的敘事寫作中對教師職業(yè)有了更加深刻的認識。在他看來，每一位教師都應(yīng)該《與教育談一輩子的戀愛》。
今天，作為教師的我們，為什么不高興?
新學(xué)期開學(xué)至今好像特別忙，忙著忙著突然又要放暑假了。一次與老同學(xué)相聚時，他感嘆教師職業(yè)幸福，假期多。我無奈地說：“當(dāng)教師其實挺累的”。他說，“那不一定，常言說旁觀者清”。
不知道為什么，這位老同學(xué)的話讓我一直忘不了，他說的好像并非沒有道理。是啊，身為教師，我工作了20多年，但是我真的了解教師這個職業(yè)嗎?再進一步追問，我真的了解自己嗎?有一次，一位工作了7年的同事說，至今他還不甘心這輩子就當(dāng)一名教師。我問他想從事什么職業(yè)，他竟說不出來。
有些人之所以這么蹉跎下去，就是因為人浮于事，發(fā)現(xiàn)不了甚至根本就不愿意去發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的幸福，從而也丟失了自己。
不能認識職業(yè)，認識自己，怎能談構(gòu)筑職業(yè)幸福呢?《第五項修煉——實踐篇》一書開篇用的小標(biāo)題很有意思，是“我看見你了”。這是南非納塔爾北部部落的問候語，那里的人們見面最常說“我看見你了”，對方則用“我在這兒”來回應(yīng)。這句話暗含了一種思維方式——被人看見是受人尊敬的表現(xiàn)。書中還寫道：“可以這樣說，因為我們愿意看到彼此的本質(zhì)，所以才能夠激發(fā)彼此的潛能。”
如果我們看不到教師職業(yè)的本質(zhì)，可能會被它的表象所困擾，從而感到身心俱疲。
面對這種現(xiàn)狀，如果我們的內(nèi)心有一個強大的自我來實現(xiàn)自我認同與自我完整，這當(dāng)然不錯。但是，在席勒看來，這種自我強制既不是美的，也是不道德的，因為它是不自由的。那么，能不能愉快、自然地把教師職業(yè)與內(nèi)心的追求真正統(tǒng)一起來呢?
談過戀愛的人都知道，兩個陌生人走到一起成為夫妻，是從相知開始的，相知才可能相愛。以前戀人經(jīng)常通過書信往來互訴衷腸，現(xiàn)在的人寫信比較少了，但是情書、情詩總能撥開敷在心靈上的塵土，照亮靈魂的深處。
2012年秋季，學(xué)校開始推進教師專業(yè)成長起步之時，做什么、怎樣做，我們心中都很模糊。現(xiàn)在看來，當(dāng)初開通了教育博客對教師專業(yè)成長起的作用比閱讀還要大。
教師通過博客看見了同事、學(xué)生和專家。那些發(fā)生在某個教室里的事情，往往最先在博客里看到。寫作帶給大家深度的看見，進而影響到我們的心靈、思想和工作。后來大家越來越不滿足于看見身邊的人，開始擴大視野，讀越來越多的書。就像走出柏拉圖洞穴里的囚犯，向著一個澄明的世界前行。
我常把自己的教育博客比作情書，有人問，你寫這么多教育博客是要當(dāng)作家嗎?不，專業(yè)寫作遠遠不是提高表達水平那么簡單。我在教育寫作過程中發(fā)現(xiàn)，這些文字既是寫給工作的，也是寫給自己的。在書寫中，我一次次自問自答，把困惑變成了思考，把思考變成了研究，把研究變成了行動，對教育教學(xué)的體驗和思考也日漸加深，對教師這個職業(yè)因知之深而愛之切，甚至可以說，我感到重新發(fā)現(xiàn)、擁有了自己。
幸福的婚姻來自于相愛，幸福的職業(yè)也來自于相愛。既然你選擇了這個職業(yè)，就要去認識她，真心地愛她，包容她，與她一起成長，與她談一輩子戀愛。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
