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教研園地

從教學(xué)游戲化到課程游戲化

  文/邱學(xué)青:南京師范大學(xué)教授

  一、游戲化:貫徹“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”精神之必然

  理解游戲化,需要弄清楚“化”的含義。“化”有變化、改變的意思,用在名詞或形容詞后,構(gòu)成動(dòng)詞,表示使事物或現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài),如綠化、本土化等。游戲化,意指使事物或現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成游戲的性質(zhì)或狀態(tài)。以此,不難推出教學(xué)游戲化、課程游戲化的含義。但如何深入理解游戲化、教學(xué)游戲化和課程游戲化,是我們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。維果斯基認(rèn)為,游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的主要源泉,并非一種占優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)形式。這樣的觀點(diǎn),有助于我們對(duì)游戲化的理解。

  1.游戲化:順應(yīng)學(xué)前兒童喜好游戲的天性

  游戲以其濃濃的趣味、愉悅等特性,吸引游戲者樂(lè)此不疲地自愿加入。玩游戲的人為了快樂(lè)而游戲,為追求輕松、愉快、自由的體驗(yàn),自愿被卷入游戲并陶醉其中。游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的主要源泉,兒童心理最重要的變化,都首先在游戲活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。

  這就意味著游戲好比放大鏡的焦點(diǎn),“游戲在一個(gè)密集形式里包含了兒童各種發(fā)展的傾向,而且本身就是一個(gè)主要的發(fā)展來(lái)源”,游戲凝聚和孕育著兒童發(fā)展的方向。在游戲中,兒童的行為表現(xiàn)似乎總是高出他的日常行為,超越他的一般年齡。

  因此,陳鶴琴先生認(rèn)為游戲是幼兒的生命,“游戲心”是兒童的天然本能,主張給予充分的機(jī)會(huì)、提供適當(dāng)?shù)拇碳ぷ寖和?ldquo;多與萬(wàn)物相接觸才好”?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》正是順應(yīng)兒童的這種天性,主張要理解幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn),幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行,珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。

  在親近大自然豐富多彩的生活、游戲化環(huán)境中,我們要營(yíng)造愉快和諧游戲的氛圍,彰顯開放自由活動(dòng)的魅力,吸引兒童卷入其中,體驗(yàn)過(guò)程并表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),滿足兒童自主探索、自我實(shí)現(xiàn)的需要,確保因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)兒童有效發(fā)展。

  2.游戲化:浸潤(rùn)放松性警覺感的情境體驗(yàn)

  從兒童早期開始,兒童活動(dòng)就沒有全部游戲活動(dòng)時(shí)期和全部工作活動(dòng)時(shí)期的區(qū)別,而只有著重點(diǎn)的不同。維果斯基強(qiáng)調(diào)游戲并非一種占優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)形式,這種觀點(diǎn)沖擊了我們的常識(shí)。在實(shí)踐中,游戲大都以非嚴(yán)肅的活動(dòng)形式而存在,人們常常會(huì)利用游戲來(lái)增加活動(dòng)的趣味性,卻并沒有認(rèn)識(shí)到游戲的意義及其價(jià)值,人們對(duì)待游戲的期望值有待提高。

  伽達(dá)默爾從哲學(xué)詮釋的角度出發(fā),認(rèn)為游戲者的行為與游戲本身有區(qū)別,游戲?qū)τ谟螒蛘邅?lái)說(shuō)不是某種嚴(yán)肅的事情,但游戲活動(dòng)必然與嚴(yán)肅性關(guān)聯(lián),只有當(dāng)游戲者全神貫注玩游戲時(shí),游戲活動(dòng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)它所具有的目的。游戲者需要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待游戲活動(dòng),否則就會(huì)成為“游戲的破壞者”而被驅(qū)逐出游戲,游戲活動(dòng)也會(huì)成為美國(guó)教育家杜威所指的缺乏目的的“傻淘傻鬧”。

  放松性警覺是保持兩種狀態(tài)的平衡:類似小孩的狀態(tài),被動(dòng)地聆聽狀態(tài)。所謂類似小孩的狀態(tài)即兒童所呈現(xiàn)的具備創(chuàng)造性的游戲狀態(tài),及隨之產(chǎn)生的對(duì)不可預(yù)知結(jié)果的開放心態(tài)以及對(duì)預(yù)測(cè)或估計(jì)的一種積極狀態(tài)。被動(dòng)地聆聽狀態(tài)類似于聽一場(chǎng)精彩的古典音樂(lè)會(huì),既放松又全神貫注。當(dāng)兒童處于放松性警覺狀態(tài)時(shí),會(huì)更開放性地體驗(yàn)游戲,容易接受輸入性的新經(jīng)驗(yàn)。

  兒童在保持游戲與被動(dòng)聆聽狀態(tài)時(shí),處于放松性警覺狀態(tài),能在一種安全的情境下接受挑戰(zhàn)。教師通過(guò)游戲化的情境,將兒童浸潤(rùn)在這種環(huán)境里,讓兒童產(chǎn)生并保持一種放松性警覺感,既能使兒童感受到良好有趣的活動(dòng),又能讓兒童始終以自然而單純的方式接受挑戰(zhàn),使兒童學(xué)習(xí)成為看似自動(dòng)化的主動(dòng)過(guò)程。

  3.游戲化:創(chuàng)建最近發(fā)展區(qū)以激活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)

  張雪門先生倡導(dǎo)“一種自動(dòng)游戲的方法斷不僅限于一種游戲本身為止,總能在這個(gè)重要的半徑上把各種活動(dòng)和東西全畫在一起”的觀點(diǎn)。游戲不是為了愉悅心境,游戲必須成為經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的主要部分。

  羅森菲爾德認(rèn)為,如果沒有某種情感,記憶是不可能的,情感才能激發(fā)記憶。因此,游戲化的情境,對(duì)兒童積極熱情地參與大多數(shù)學(xué)習(xí)很重要。它不僅能促使兒童積極參與社會(huì)互動(dòng)并保持良好的情緒,還能激發(fā)深層動(dòng)機(jī),對(duì)于兒童理解某事物起著至關(guān)重要的作用。

  維果斯基提出,游戲創(chuàng)造了兒童的最近發(fā)展區(qū),游戲中的社會(huì)互動(dòng)、想象和表征的轉(zhuǎn)換是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程,能導(dǎo)致更高水平的認(rèn)知形式。游戲可以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí),促使兒童超越現(xiàn)有的發(fā)展水平,尤其是當(dāng)更有經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的他人予以其支持的時(shí)候。

  布魯納進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),游戲情境為兒童提供的很多機(jī)會(huì)使他們能夠自己制定和實(shí)施游戲規(guī)則,成人與兒童的互動(dòng)為間接學(xué)習(xí)知識(shí)創(chuàng)造了“支架”,激起足以引導(dǎo)兒童的自覺性和行動(dòng)向更高水平前進(jìn)的沖動(dòng),以促使兒童力圖表現(xiàn)自己日益趨向成熟的能力。

  游戲的最高目的是兒童的充分生長(zhǎng),能力的充分實(shí)現(xiàn),以及引導(dǎo)兒童從一個(gè)水平向另一個(gè)水平前進(jìn)。

  二、教學(xué)游戲化:中國(guó)幼兒教育的本土化創(chuàng)舉

  中國(guó)第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程(1903)》(簡(jiǎn)稱《蒙養(yǎng)院章程》)中規(guī)定,游戲位列蒙養(yǎng)院保育法之首。但由于當(dāng)時(shí)“師資多為教會(huì)出身女子,家境貧寒、年輕無(wú)知,盲從譯文,材料匱乏,機(jī)械實(shí)施,兒童被動(dòng)瞎學(xué)”,她們把談話、手工、唱歌、識(shí)字、積木等科目,按時(shí)間段排在功課表上。

  教師高高地坐在上面,兒童很端正地坐在下面。教師教一樣,學(xué)生學(xué)一樣,全體活動(dòng)不脫離教師的示范,兒童不能別出心裁。教師效仿西洋皮毛,簡(jiǎn)單地把教材《三字經(jīng)》《百家姓》的內(nèi)容變作了游戲、歌謠、談話、手技,忽視兒童的興趣。盡管《蒙養(yǎng)院章程》把游戲作為首要的保育法,但當(dāng)時(shí)幼兒教育以“灌輸式”呈現(xiàn)“小學(xué)化”的現(xiàn)象較為普遍。

  1.關(guān)注游戲:中國(guó)幼稚園本土化的開拓性研究

  從美國(guó)學(xué)成歸來(lái)的陳鶴琴深知游戲在幼兒教育中的重要性。但當(dāng)時(shí)中國(guó)幼兒教育封閉、停滯、落后,游戲在幼稚園首要地位的落實(shí)受到限制,低水平師資沿襲“小學(xué)化”,整天將兒童關(guān)在狹小、擁擠的“幼稚監(jiān)獄”,游戲時(shí)身體相互碰撞。“不管兒童此刻要不要玩,而教師總叫他們?nèi)ネ妗?rdquo;兒童的興趣和需要被忽略,兒童過(guò)著簡(jiǎn)單乏味的生活,缺乏與環(huán)境和社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)。

  陳鶴琴一針見血地指出,“吾國(guó)社會(huì)對(duì)于游戲不加注意,甚有以為學(xué)校不宜讓兒童游戲的,普通人常以游戲?yàn)轭B皮”,“為什么不準(zhǔn)他游戲?為什么強(qiáng)迫他一舉一動(dòng)像我們成人一樣?……假使我們要收教育的良果,對(duì)于兒童的觀念,不得不改變;施行教育的方法,不得不研究”。陳鶴琴觀察發(fā)現(xiàn)“快感是兒童產(chǎn)生游戲的誘因,只有當(dāng)游戲給兒童帶來(lái)快樂(lè)時(shí),只有當(dāng)兒童有好動(dòng)的天性及游戲的能力時(shí),兒童才愿意游戲”。因此,為改變游戲名存實(shí)亡、幼稚園“小學(xué)化”的局面,他大聲疾呼革除流弊、實(shí)行改革。

  陳鶴琴主張要把兒童教育好,必須了解兒童的心理發(fā)展。他十分重視通過(guò)親自觀察來(lái)了解兒童的發(fā)展,最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)的方法,每日對(duì)其長(zhǎng)子的身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)加以周密地觀察和實(shí)驗(yàn),進(jìn)行詳細(xì)的文字和影像記錄。通過(guò)808 天的持續(xù)研究記錄,他發(fā)現(xiàn)了兒童好游戲等心理特點(diǎn),旗幟鮮明地提出兒童的“游戲就是工作,工作就是游戲”的觀點(diǎn),主張關(guān)注游戲?qū)和l(fā)展的價(jià)值。認(rèn)為“兒童好游戲是天然的傾向。近世教育利用這種活潑的動(dòng)作,以發(fā)展兒童之個(gè)性與造就社會(huì)之良好分子。”他從兒童身心發(fā)展的角度考察兒童游戲產(chǎn)生的原因與游戲的發(fā)展變化,對(duì)游戲進(jìn)行了科學(xué)深入的研究。他在評(píng)述國(guó)外游戲?qū)W說(shuō)的基礎(chǔ)上,提出了自己關(guān)于游戲的價(jià)值、種類及發(fā)展階段等觀點(diǎn)。

  在幼稚園課程研究的過(guò)程中,陳鶴琴提出了適合我國(guó)國(guó)情的“教學(xué)游戲化”等15條辦園主張,他所創(chuàng)辦的我國(guó)第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心——鼓樓幼稚園的實(shí)驗(yàn)成果,也成為1932年國(guó)民政府教育部公布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定基礎(chǔ)。他的研究奠定了中國(guó)兒童教育科學(xué)化研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),開創(chuàng)了運(yùn)用科學(xué)方法研究中國(guó)化幼兒教育的先河。

  2.教學(xué)游戲化:課程游戲化的觀念初現(xiàn)端倪

  陳鶴琴基于自己對(duì)兒童游戲的觀察和研究,發(fā)現(xiàn)“兒童在一天醒的時(shí)候,只是動(dòng)作,無(wú)所謂游戲,無(wú)所謂工作。”他認(rèn)為幼稚園沒有必要把游戲與工作分開,當(dāng)教育活動(dòng)充滿趣味,符合幼兒好游戲的天性時(shí),幼兒會(huì)自覺地在活動(dòng)中學(xué)到東西。幼稚教育的主體是兒童,游戲是兒童的生命。由此,陳鶴琴順應(yīng)兒童好游戲的本性,以“做”為中心,把游戲看作是兒童學(xué)習(xí)科目的入門途徑或輔助方式;提倡在幼兒園教學(xué)中,用游戲式的教導(dǎo)法;主張幼稚園應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教學(xué)法來(lái)教導(dǎo)兒童,即“教學(xué)游戲化”。用游戲的方式教育,兒童不但學(xué)得快、效果好,而且印象深刻。

  所謂教學(xué)游戲化,就是“化”教學(xué)為游戲,游戲化的教學(xué)法是陳鶴琴提出的幼稚教育的原則之一。他觀察發(fā)現(xiàn)“兒童總是喜歡游戲的,而且他游戲的時(shí)候會(huì)忘了自己,用全副的精神去做他的游戲,名義上雖是游戲,但所學(xué)的卻是很好的東西。”因此,他認(rèn)為游戲化適用于任何人與兒童,也適用于任何工作與教學(xué),年齡越小越適宜。

  對(duì)成人來(lái)說(shuō),凡事當(dāng)工作做就痛苦,當(dāng)作游戲做就快樂(lè),更何況以游戲?yàn)樯畹膬和?他以教顏色為例,教師不必拿出某種顏色、某種色紙教兒童識(shí)別,只要用各種顏色來(lái)畫圖畫,用各種顏色來(lái)做昆蟲的游戲。這樣非但可以教顏色,還可以教自然科。由此,他認(rèn)為游戲具有雙重價(jià)值,即“游戲的直接用處,雖只是尋求快樂(lè),然而間接的用處則甚大,因?yàn)樗梢园l(fā)展兒童的身心,使兒童的感覺敏捷,對(duì)于兒童的生活有莫大之助益,所以幼稚園應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教導(dǎo)法去教導(dǎo)兒童。”

  針對(duì)當(dāng)時(shí)幼兒教育小學(xué)化的傾向,他以讀書為例進(jìn)一步解釋游戲化,如果能“化”讀書活動(dòng)為游戲,讀書就會(huì)變得更有趣和快樂(lè)。名義上雖然是游戲,但所學(xué)的卻是很好玩的學(xué)問(wèn)、很好的東西。由此,陳鶴琴研究制作了識(shí)字牌、綴法盤等教具,教兒童通過(guò)各種識(shí)數(shù)的游戲去識(shí)數(shù)、識(shí)字。

  “教學(xué)游戲化”的提出,是借鑒美國(guó)先進(jìn)的“做中學(xué)”理論,基于中國(guó)幼兒教育的實(shí)際情況,建立在對(duì)兒童觀察和研究的土壤里生長(zhǎng)起來(lái)的,具有較強(qiáng)的適宜性;為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)“灌輸式”的“小學(xué)化”,給出了具體可操作的方法,解決了當(dāng)時(shí)幼兒教育缺乏理論和實(shí)踐的困難;奠定了近代中國(guó)幼兒教育的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

  3. 游戲即生活:對(duì)杜威“做中學(xué)”教育思想的呼應(yīng)

  杜威提出“教育即生長(zhǎng)、教育即生活”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校不能脫離眼前的生活,正如人不能脫離其生活的環(huán)境。教育就是兒童通過(guò)活動(dòng)區(qū)體驗(yàn)和獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,學(xué)校課程應(yīng)該著眼于兒童心智的生活經(jīng)驗(yàn),從現(xiàn)有的直接經(jīng)驗(yàn)開始,注重培養(yǎng)兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的適應(yīng)能力。對(duì)于幼兒園的兒童來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程就是游戲的過(guò)程,“兒童的生活可以說(shuō)就是游戲,用游戲的方式教育兒童不但學(xué)得快、效果好,而且印象深刻。”兒童在做事,就是在游戲,“沒有一些游戲和工作,就不可能有正常的有效的學(xué)習(xí)。”

  陳鶴琴深受杜威關(guān)于“游戲”與“工作”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化思想的影響,“兒童對(duì)于游戲有一種天生的欲望,在低年級(jí)中最有用處”。他看到了兒童游戲既有尋求快樂(lè)的直接目的,也有促進(jìn)兒童發(fā)展的間接目的。他認(rèn)為,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)“游戲就是工作,工作就是游戲”。他以“做”為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為一切的學(xué)習(xí),不論是肌肉的,還是感覺的、神經(jīng)的,都要靠“做”。“教學(xué)游戲化”就是利用兒童好游戲的本性,激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓兒童自由、主動(dòng)地“做”,充分尊重了兒童活動(dòng)的主體性、積極性,強(qiáng)調(diào)了直接經(jīng)驗(yàn)的重要作用。

  可以說(shuō),陳鶴琴“教學(xué)游戲化”的重大歷史意義在于,其受到杜威“教育即生活、教育即生長(zhǎng)”理論的直接影響,吸收了杜威重視兒童“做中學(xué)”的直接操作理念,將杜威思想本土化、科學(xué)化的實(shí)踐創(chuàng)新,是立足中國(guó)本土、堅(jiān)持兒童立場(chǎng)、關(guān)注實(shí)踐問(wèn)題的嘗試,是借鑒外國(guó)理論、運(yùn)用科學(xué)方法、創(chuàng)新教育理論的研究。

  以兒童立場(chǎng)作為兒童教育的起點(diǎn),將兒童心理作為兒童教育的基礎(chǔ),正是當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)教育所欠缺的,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐的總結(jié)和發(fā)展,陳鶴琴提出“以兒童為主”的基本觀點(diǎn),它與杜威提出的注重兒童教育的觀念整體相似,不僅繼承了杜威實(shí)用主義教育思想,還在本土化的研究中對(duì)中西文化進(jìn)行了融合與創(chuàng)造。在繼承實(shí)用主義教育思想的基礎(chǔ)上,陳鶴琴根據(jù)中國(guó)國(guó)情做出了本土化、科學(xué)化實(shí)踐創(chuàng)新。

  三、課程游戲化:對(duì)“教學(xué)游戲化”之傳承與超越

  陳鶴琴提出,幼稚園課程就是3-6歲孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備。他認(rèn)為幼稚園里的課程很容易游戲化,提倡幼稚園的課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教導(dǎo)法。他提倡“教學(xué)游戲化”,他相信無(wú)論什么工作,都可以化作游戲,要看教師的能力。由于當(dāng)時(shí)師資水平的局限,盡管他把畫圖、看圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、泥塑、玩沙等帶有一定任務(wù)的動(dòng)作,都看作是有教育價(jià)值的游戲,提倡大部分幼兒園課程都可以通過(guò)豐富多彩的游戲活動(dòng)來(lái)進(jìn)行,但并未能系統(tǒng)地付諸實(shí)踐,他認(rèn)為“其充實(shí)與發(fā)展,有待大家研究和努力”。當(dāng)下,在幼兒園中提倡游戲化的課程理念,貫徹“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的精神,正是對(duì)我國(guó)幼兒教育思想的傳承和創(chuàng)新,是歷史發(fā)展的必然,“課程游戲化”沿襲了“教學(xué)游戲化”的命名,是對(duì)“教學(xué)游戲化”理念的回歸,對(duì)兒童權(quán)益的尊重和保護(hù),對(duì)幼兒教育質(zhì)量提升的改革與創(chuàng)新。

  1.回歸兒童立場(chǎng),保障游戲權(quán)利

  兒童立場(chǎng)的核心是保證兒童的游戲權(quán)利和游戲需要?!秲和瘷?quán)利公約》(1989)第31條明確規(guī)定:“兒童有權(quán)享有休息和閑暇,從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng)……”“應(yīng)尊重并促進(jìn)兒童充分參加文化和藝術(shù)生活的權(quán)利,并應(yīng)鼓勵(lì)提供從事文化、藝術(shù)、娛樂(lè)和休閑活動(dòng)的適當(dāng)和均等的機(jī)會(huì)。”實(shí)施課程游戲化就是保證兒童有充足的游戲活動(dòng)時(shí)間,是對(duì)兒童權(quán)利主體地位的保護(hù),是把游戲權(quán)利還給兒童,尊重兒童的獨(dú)立人格,保障幼兒的游戲權(quán)利。只有讓幼兒在尊重權(quán)利的環(huán)境中成長(zhǎng),他們才懂得如何尊重自己和尊重他人。

  我國(guó)政府文件明文規(guī)定幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”,但由于對(duì)游戲與游戲活動(dòng)缺乏清晰認(rèn)識(shí),實(shí)踐中常出現(xiàn)這樣的混亂:強(qiáng)調(diào)游戲輕松、愉悅的性質(zhì),誤把游戲活動(dòng)當(dāng)作隨心所欲的非嚴(yán)肅活動(dòng);強(qiáng)調(diào)游戲自由的特性,理所當(dāng)然地將游戲活動(dòng)變成無(wú)須遵守規(guī)則的活動(dòng);強(qiáng)調(diào)游戲自主的性質(zhì),夸大了游戲活動(dòng)中兒童的盲目自主,缺乏教育目標(biāo),致使教師難以發(fā)揮教育指導(dǎo)作用……當(dāng)下,游戲成為集體教學(xué)活動(dòng)的擺設(shè)或調(diào)味品,幼兒園普遍存在“游戲困境”,即在理論上、口頭上重視游戲,而在實(shí)踐中行動(dòng)中輕視和忽視游戲。

  游戲與課程教學(xué)活動(dòng)各自獨(dú)立,重上課、輕游戲的“小學(xué)化”現(xiàn)象依然存在,形式上將游戲活動(dòng)安排在一日生活的主要時(shí)段,從名稱和形式上都提到了游戲,但并未能從真正意義上實(shí)現(xiàn)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。有觀點(diǎn)認(rèn)為,兒童在游戲就不在學(xué)習(xí),即使認(rèn)為游戲時(shí)在學(xué)習(xí),但效果也不如老師組織的教學(xué)活動(dòng)。盡管游戲是自由的,但自由的韁繩卻牢牢控制在成人的手里。

  為指導(dǎo)幼兒園和家庭實(shí)施科學(xué)的保育和教育,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展,2012年教育部頒布的《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中凸顯了以下四層意思。

  第一,尊重幼兒獨(dú)特的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值,重視幼兒通過(guò)游戲、日常生活獲取“直接經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)習(xí)方式。

  第二,強(qiáng)調(diào)一日生活皆課程的理念。一日生活的每個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含教育的契機(jī),教師要合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒主動(dòng)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。

  第三,重視環(huán)境資源的作用。創(chuàng)設(shè)豐富的、有準(zhǔn)備的教育環(huán)境,滿足幼兒在游戲中獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)。

  第四,游戲從某種具體活動(dòng)擴(kuò)展上升為具有游戲性質(zhì)、滲透游戲精神的幼兒園一日活動(dòng),杜絕“小學(xué)化”傾向。

  課程游戲化的實(shí)施,旨在落實(shí)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神,充分凸顯游戲性是幼兒園教育教學(xué)固有的重要特質(zhì)。幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了幼兒園必須“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”,這是對(duì)陳鶴琴“教學(xué)游戲化”理念和實(shí)踐的延續(xù)。其實(shí),“課程游戲化”的思想早在陳鶴琴提出“教學(xué)游戲化”時(shí)就已初見端倪。

  由于時(shí)代背景的局限,陳鶴琴的研究只是停留在將游戲作為教學(xué)服務(wù)的手段,順應(yīng)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,滿足幼兒好游戲的需要。“課程游戲化”將游戲化的范圍由教學(xué)活動(dòng)擴(kuò)展到一日生活的每個(gè)環(huán)節(jié),落實(shí)了幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的理念;“課程游戲化”不再局限于把游戲作為一種手段,展現(xiàn)了游戲過(guò)程體驗(yàn)的本質(zhì)特征;“課程游戲化”不再是人為地把某個(gè)活動(dòng)變成游戲的性質(zhì),更強(qiáng)調(diào)基于幼兒的興趣和需要,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),彰顯了尊重幼兒主體地位和權(quán)利、尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律的兒童觀和教育觀;“課程游戲化”關(guān)注幼兒在生活活動(dòng)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和興趣,注重教師觀察的過(guò)程性評(píng)價(jià),讓幼兒以自己喜歡的方式投入學(xué)習(xí),開心游戲、主動(dòng)探索、快樂(lè)成長(zhǎng)。這樣從內(nèi)容到形式、從實(shí)施到評(píng)價(jià)都根除了“小學(xué)化”傾向,實(shí)現(xiàn)了從理念到形式的整體跨越。

  2.貼近幼兒心靈,豐富游戲性體驗(yàn)

  “課程游戲化”堅(jiān)持以兒童為本,以兒童的發(fā)展為核心理念,尊重幼兒的經(jīng)驗(yàn)興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn),關(guān)注幼兒游戲和日常生活對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值,努力為兒童創(chuàng)造通過(guò)“直接感知”“實(shí)際操作”“親身體驗(yàn)”獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。兒童的游戲世界就是一個(gè)體驗(yàn)的世界,在游戲世界中他們盡情忘我、全神貫注、不知疲倦,充分享受著游戲過(guò)程的輕松、自由、新奇、刺激。這是一種心理體驗(yàn),發(fā)生在一切“游戲性”的活動(dòng)中。然而并非所有的游戲活動(dòng)都一定存在游戲體驗(yàn),也即并非游戲活動(dòng)就能給兒童帶來(lái)游戲性體驗(yàn)。

  “游戲性”是游戲活動(dòng)的一種客觀特征,是以主體性為核心的積極向上的人格特征。利伯曼認(rèn)為“游戲性”是判斷活動(dòng)是不是游戲的標(biāo)準(zhǔn),是所有游戲活動(dòng)的重要特征,它貫穿于游戲者的各個(gè)方面,包括身體活動(dòng)的主動(dòng)性、認(rèn)知活動(dòng)的主動(dòng)性、社會(huì)交往的主動(dòng)性、情緒情感的積極主動(dòng)性等。赫伊津哈提出游戲有各種程度不同的特征,有時(shí)游戲性強(qiáng),有時(shí)游戲性弱。游戲性強(qiáng)的孩子,性格開朗、態(tài)度積極、具有創(chuàng)造精神、交際能力強(qiáng)。杜威則提出游戲性是一種自由的精神態(tài)度,是心智的態(tài)度,游戲態(tài)度通過(guò)游戲表現(xiàn)出來(lái);工作的態(tài)度和游戲態(tài)度一樣,也是心智的態(tài)度。對(duì)于游戲者來(lái)說(shuō),有什么樣的游戲態(tài)度,就表現(xiàn)出怎樣的游戲。心智不自由的兒童,在游戲中表現(xiàn)出來(lái)的就是拘謹(jǐn)、無(wú)主見、無(wú)思考、沒有想法,缺乏自我規(guī)劃、學(xué)習(xí)的能力。因此游戲性體驗(yàn)比游戲本身更重要。

  “課程游戲化”并不拘泥于具體游戲活動(dòng),并不是把幼兒園的一日生活都變成游戲的形式,以游戲活動(dòng)取代教學(xué)或生活,而是賦予幼兒園一日活動(dòng)以游戲的性質(zhì),以游戲的魅力吸引幼兒自愿走進(jìn)活動(dòng),使活動(dòng)更貼近幼兒的心靈,讓幼兒享受著游戲般輕松、快樂(lè)、無(wú)拘無(wú)束、天馬行空的狀態(tài)。

  幼兒園課程要以適宜的內(nèi)容和方式引發(fā)兒童主動(dòng)、充分的活動(dòng),讓兒童有時(shí)間成為兒童,有時(shí)間成為真正的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。只要幼兒感受到活動(dòng)中輕松、自由的氛圍,即使看起來(lái)像是嚴(yán)肅的工作,但心理體驗(yàn)到“游戲性”,就會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地參與,在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)者嚴(yán)肅工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感和自信心。這樣就能保證活動(dòng)更接近幼兒身心發(fā)展的一般規(guī)律,更好地滿足幼兒的興趣和需要,使幼兒在一日生活中表現(xiàn)出自由、自主、愉悅、創(chuàng)造等品質(zhì)。

  “課程游戲化”所提倡的自由,不是形式上外在表現(xiàn)的自由散漫,也非盲目地隨心所欲或者偽裝的自由。自由有邊界,有自由的地方,就一定有規(guī)則的存在,離開規(guī)則也就沒有自由的存在。追求自由不是目的,目的是養(yǎng)成遵守規(guī)則的態(tài)度和意識(shí),學(xué)習(xí)遵守規(guī)則,更加專注、主動(dòng)、積極地投入活動(dòng)。“課程游戲化”是為了培養(yǎng)兒童心智的自由,培養(yǎng)兒童不必拘泥于事物特性的游戲態(tài)度,是一種心智自由的態(tài)度,兒童不用去關(guān)心一件事情是否真正“意味著”他所比擬的東西。“課程游戲化”所追求的自由,正如杜威所言,是實(shí)現(xiàn)游戲態(tài)度與工作態(tài)度的轉(zhuǎn)換,即培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)。

  幼兒園要以兒童為本,創(chuàng)設(shè)豐富、多元的生活和教育環(huán)境,吸引幼兒自愿參與并有事可做,滿足他們多樣化活動(dòng)的需要。只有當(dāng)幼兒全神貫注、嚴(yán)肅認(rèn)真地參與活動(dòng),游戲活動(dòng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)其所要達(dá)到的目的。“課程游戲化”并不是要讓幼兒園取消集體教學(xué),將所有的活動(dòng)都變成游戲;并不是一定要組織多么好玩的游戲,而是要凸顯那種讓人著迷、入迷的,吸引人的節(jié)律與和諧,以自由的表象、規(guī)則的形式、節(jié)律的運(yùn)動(dòng),以及神秘莫測(cè)、變幻未知、無(wú)處不在、無(wú)處不有的自由精神,表現(xiàn)游戲秩序的內(nèi)在表征;不在乎是教學(xué)活動(dòng),還是學(xué)習(xí)活動(dòng)名稱上的變化,也不在乎是室內(nèi)還是戶外地點(diǎn)的不同,其目的在于使幼兒園教育回歸并還原兒童本真的生活,讓兒童在生活、游戲中積極主動(dòng)、自由、自主快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

  3.聚焦幼兒生活,培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)

  游戲不是幼兒的全部生活,但沒有游戲或很少游戲絕不是幼兒的生活,游戲是兒童生活的主要內(nèi)容。陳鶴琴主張游戲是兒童重要的生活,游戲與生活是相融的。兒童生活的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,他們?cè)谌粘V貜?fù)著吃、喝、拉、撒、睡的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)生活的技能,養(yǎng)成生活的習(xí)慣;在與成人、同伴的交往中積累著經(jīng)驗(yàn);在與大自然接觸的過(guò)程中,感知各種自然現(xiàn)象、了解自然的豐富多彩……一日生活環(huán)節(jié)蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)與發(fā)展契機(jī),兒童本能地生長(zhǎng)總是在生活過(guò)程中展開的,生長(zhǎng)是生活的內(nèi)容,生活即發(fā)展,發(fā)展、生長(zhǎng)即生活。在幼兒那里非游戲活動(dòng)也可能帶有游戲的意味,正如杜威所言:一切非游戲的活動(dòng)都可能因當(dāng)事者的態(tài)度而披上游戲的色彩。

  游戲是自由的,是具有可塑性的。在自然生長(zhǎng)的過(guò)程中,在較早的游戲時(shí)期,就應(yīng)該注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的培育。在幼兒玩假象游戲的同時(shí),教師要將游戲的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)化為工作的態(tài)度,以避免兒童在游戲中沉迷于恣意的幻想而脫離現(xiàn)實(shí),要注意使兒童擴(kuò)展和更精確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)存事物,獲取某些熟練的技巧,來(lái)選擇和支配各種方法,用以達(dá)到其目的。這樣才能幫助他們很好地實(shí)現(xiàn)有效銜接,具備順利進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的較好的心智、能力和習(xí)慣。幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向,是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。由于幼兒在生活中獲得的知識(shí)零散瑣碎、粗淺表面,似乎與系統(tǒng)的學(xué)業(yè)知識(shí)無(wú)關(guān),導(dǎo)致那種打著為入學(xué)做準(zhǔn)備旗號(hào)的“小學(xué)化”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

  “小學(xué)化”的顯著特征是忽略幼兒的游戲和生活,忽略幼兒在生活中的學(xué)習(xí)與發(fā)展,尤其是忽視幼兒社會(huì)性與情感、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等方面的發(fā)展。如果為進(jìn)入小學(xué)做準(zhǔn)備而單純追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí),忽視學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng),這對(duì)幼兒終身發(fā)展將十分有害。

  幼兒教育應(yīng)該考慮幼兒認(rèn)知、情感、社會(huì)性的發(fā)展,真正的入學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)該是包括幼兒心理的、身體的、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)等全方位的準(zhǔn)備。這樣的入學(xué)準(zhǔn)備,從幼兒進(jìn)幼兒園之時(shí)就已經(jīng)開始,幼兒在愉快的幼兒園生活中能獲得身心全面和諧的發(fā)展。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),越是幼兒感興趣的游戲或游戲性活動(dòng),幼兒越投入越專注,越能主動(dòng)克服困難、勇于探索嘗試,這里的主動(dòng)、專注、敢于克服困難、不怕挫折等正是學(xué)習(xí)品質(zhì)的基本要素。

  因此,我們要尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)”。游戲是“兒童的精神態(tài)度的完整性和統(tǒng)一性的標(biāo)志,它是兒童全部能力、思想、以具體化的和令人滿意的形式表現(xiàn)的身體運(yùn)動(dòng)、他自己的印象和興趣等的自由運(yùn)用和相互作用。”生活化、游戲化的活動(dòng)情景更容易幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)幼兒能力的發(fā)展。

  四、幼兒園課程游戲化的愿景與展望

  課程游戲化是一項(xiàng)由政府推動(dòng)的學(xué)前教育質(zhì)量工程,是幼兒園課程改革的探索性實(shí)踐,以項(xiàng)目推動(dòng)問(wèn)題的解決。為保證可持續(xù)地推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施,生態(tài)學(xué)的理論為我們提供了新的視角:把課程游戲化看作是整個(gè)教育生態(tài)背景中的一部分,將幼兒教育放在社會(huì)各種復(fù)雜的生態(tài)關(guān)系之中,構(gòu)建由政府、園所、教師、家長(zhǎng)相互聯(lián)系平衡發(fā)展的共同體,協(xié)同共構(gòu)形成課程游戲化實(shí)施的支持系統(tǒng)。

  1.政府規(guī)范引導(dǎo),促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變

  《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》明確指出:“以游戲?yàn)榛净顒?dòng),珍視幼兒游戲活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值,保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,尊重個(gè)體差異,鼓勵(lì)支持幼兒通過(guò)親近自然、直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等方式學(xué)習(xí)探索,促進(jìn)幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。”“遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,面向全體幼兒,關(guān)注個(gè)體差異,堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教結(jié)合,寓教于樂(lè),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。”這是對(duì)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神的重申和對(duì)游戲的強(qiáng)調(diào)。幼兒園教育是一個(gè)系統(tǒng)的質(zhì)量工程,課程是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,政府政策的規(guī)范與資源管理,可以保障游戲的權(quán)利,讓游戲真正回歸幼兒、真正進(jìn)入幼兒園活動(dòng),從課程改革入手促進(jìn)兒童觀、教育觀、課程觀轉(zhuǎn)變。“課程游戲化”關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的特殊性,以兒童發(fā)展為核心,構(gòu)建成就美好童年的文化生態(tài)。

  2.園所環(huán)境貼近幼兒的心靈,形成資源豐富的教育生態(tài)

  保護(hù)兒童立場(chǎng),落實(shí)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神,創(chuàng)設(shè)豐富的、有準(zhǔn)備的教育環(huán)境,滿足幼兒在游戲中獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn),是拓展課程資源來(lái)源和課程實(shí)施的重要途徑。環(huán)境是重要的教育資源,園所要更加關(guān)注環(huán)境與幼兒發(fā)展的價(jià)值,創(chuàng)造與自然融合的、開放多元、人際互動(dòng)的環(huán)境,以及準(zhǔn)備充足的材料和空間,構(gòu)建主題資源和課程資源,提高資源使用的實(shí)效性,以滿足幼兒活動(dòng)的需要,支持幼兒在接觸自然、生活事物和現(xiàn)象中積累有益的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),注重領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合,促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

  3.教師素養(yǎng)不斷提升,營(yíng)造寬松的心理生態(tài)

  課程游戲化是幼兒園教師綜合運(yùn)用多種專業(yè)能力實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。教師應(yīng)逐步掌握幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,提高觀察分析幼兒行為的能力,將一日生活皆課程的理念落實(shí)到一日生活環(huán)節(jié),科學(xué)合理安排一日生活、學(xué)習(xí)與游戲,關(guān)注生活衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  伴隨著課程游戲化地深入開展,教師迫切關(guān)注的問(wèn)題得以解決,教師關(guān)注生活細(xì)節(jié)、利用課程事件和偶發(fā)事件觀察并發(fā)現(xiàn)幼兒的專業(yè)能力持續(xù)提高,教師的專業(yè)自主權(quán)、課程建設(shè)能力持續(xù)提升,尤其是觀察分析、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)反思能力和培養(yǎng)幼兒自主探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、持續(xù)深度學(xué)習(xí)的能力不斷提高。幼兒園師資隊(duì)伍力量得以隨之增強(qiáng)。

  4.家園合作意識(shí)增強(qiáng),同構(gòu)和諧共育社會(huì)生態(tài)

  從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,兒童所處的家庭環(huán)境、與家庭成員之間的關(guān)系等,對(duì)兒童的發(fā)展至關(guān)重要。家長(zhǎng)在幼兒園教育中扮演著越來(lái)越重要的角色。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)孩子在游戲活動(dòng)中能夠積極參與和主動(dòng)探究,就會(huì)加深他們對(duì)幼兒園教育的了解和幼兒學(xué)習(xí)方式的理解。幼兒在游戲活動(dòng)中對(duì)事物的濃厚興趣和積極探索也會(huì)激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí),因此,應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,將入學(xué)準(zhǔn)備從片面的知識(shí)準(zhǔn)備變?yōu)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣的培養(yǎng),徹底改變“小學(xué)化”傾向??v觀近幾年的學(xué)前宣傳月活動(dòng),“游戲,點(diǎn)亮快樂(lè)童年”“科學(xué)做好入學(xué)準(zhǔn)備”“特殊的時(shí)光,不一樣的陪伴”都在向家長(zhǎng)傳遞著幼兒教育的核心理念,幫助家長(zhǎng)形成科學(xué)育兒的理念并愿意陪伴孩子一起成長(zhǎng),使得親子關(guān)系越來(lái)越親密。優(yōu)化家園共育關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)家園和諧的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

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