時(shí)間：2016-02-29 來源：紅纓教育 作者：客戶中心 點(diǎn)擊：次
德國(guó)制造享譽(yù)世界，無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國(guó)制造”總是那么耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密，今天的中國(guó)，已經(jīng)成為“世界工廠”和制造業(yè)大國(guó)，但距離制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)一段距離。那么，德國(guó)制造到底是怎么煉成的呢?
一位華人朋友買了漂亮的新別墅，我們?nèi)兔Π峒?。這位建筑工程師朋友用來拆卸家具的工具只有極袖珍的小螺絲刀和小鉗子。我笑：“這就像兒童玩具，在德國(guó)，有了房子得置備像樣的工具才行。”朋友理直氣壯地說：“我又不是工人!”
是的，我們都是在“勞心者治人，勞力者治于人”傳統(tǒng)觀念熏陶下長(zhǎng)大的，何況他博士畢業(yè)。才高八斗的中國(guó)知識(shí)分子是不會(huì)動(dòng)手也不屑動(dòng)手的。
但他不知道的是，在德國(guó)，男人都是工人!我的德國(guó)老公也是工程師，他帶到華人朋友家的工具箱分三層抽屜，整齊地放著38把各種型號(hào)的螺絲刀、20把各式鉗子，還有小儀表、量尺、各種膠帶線筆等等，真讓朋友夫婦看傻眼了。而這只是便攜工具箱，他在家里的工具庫(kù)里還有20臺(tái)鋸鉆刨切磨等各種用途的電動(dòng)機(jī)器，掛滿墻的各類大小型工具，幾十盒不同型號(hào)的釘子等等?？梢哉f，那是個(gè)小型車間。我們家房間裝修都是他自己動(dòng)手。
德國(guó)男人在外從事各種職業(yè)，回到家共同的愛好就是鼓搗動(dòng)手。他們普遍愛逛建材商場(chǎng)，喜歡買各種工具，喜歡自行設(shè)計(jì)動(dòng)手裝修房子，給孩子做木馬搖椅木板拉車，樂此不疲。我感覺，中國(guó)留學(xué)生和移民來德后的種種不適應(yīng)，主要跟他們的動(dòng)手能力、獨(dú)立生活能力欠佳有關(guān)。通過這20年的觀察，我認(rèn)為，德國(guó)人的獨(dú)立能力創(chuàng)造能力動(dòng)手能力并非天生，而是來自德國(guó)教育理念和方式的培養(yǎng)。
1、獨(dú)立從幼兒開始
德國(guó)人的育兒觀念和做法與我們差異巨大。孩子從出生就獨(dú)自睡覺。晚上給寶寶吃飽奶換好尿布，父母就會(huì)關(guān)燈離開，養(yǎng)成孩子按時(shí)獨(dú)立睡覺的習(xí)慣。有一次去德國(guó)人家做客，他們家8個(gè)月大的小女兒看到來了這么多人很興奮，到了睡覺時(shí)間，女主人將孩子抱回房間喂好奶安置妥當(dāng)后，就關(guān)上門回到客廳與客人聊天。孩子不肯睡覺，嚎啕大哭驚天動(dòng)地的。朋友夫婦就像沒聽見一樣，照舊談笑風(fēng)生。直到孩子哭累睡著了，這個(gè)媽媽都沒進(jìn)房看一下。這是我第一次領(lǐng)教德國(guó)父母的“狠心”。
西方孩子走路摔倒父母不扶不抱，等孩子自己站起來，在中國(guó)已經(jīng)不是新聞。在德國(guó)，旁人是不能插手親子矛盾的，我有深刻教訓(xùn)。剛來德國(guó)時(shí)我所住公寓樓4樓住著一對(duì)年輕夫婦，他們有個(gè)4歲的女兒，金發(fā)碧眼，洋娃娃一般。小女孩經(jīng)常獨(dú)自在樓下封閉的后花園里玩兒。一天，媽媽在樓上叫她，女孩玩累了想讓媽媽抱上去，坐在一樓臺(tái)階上使勁哭。娘倆僵持了30多分鐘。我實(shí)在聽不下去了，彎下腰問她怎么了，小女孩立刻就緊緊摟住我脖子不松手。我將洋娃娃抱上樓，本以為年輕媽媽會(huì)感謝我，不料她用暴怒的聲音說了謝謝就關(guān)上大門。我的尷尬今天還揮之不去。
小孩子吃飯常不專心，邊吃邊玩，德國(guó)父母的做法是結(jié)束就收走盤碗，沒吃飽就餓一頓，絕不會(huì)像中國(guó)父母那樣端著碗追著哄著喂。在德國(guó)極少看到幾歲的孩子哭鬧不休耍脾氣的。孩子的獨(dú)立不依賴，就這樣給摔打出來了。
2、中小學(xué)在玩
德國(guó)幼兒園的教室里都有櫥柜，上面放有瓶裝礦泉水和杯子，孩子們想喝水隨時(shí)自己倒，杯子自己洗。幼兒園混齡制，小孩子的杯子由大孩子幫助洗。放學(xué)前，孩子們會(huì)自覺將玩具收拾好，將水杯擺進(jìn)廚柜。
他們的小學(xué)教育特別注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)，老師經(jīng)常在課堂上帶領(lǐng)小學(xué)生們?yōu)榕笥褳楦改钢谱魃湛ü?jié)日禮物。德國(guó)有個(gè)傳統(tǒng)的兒童節(jié)日馬丁節(jié)，過節(jié)的重要方式是晚上兒童舉著燈籠跟著騎士馬丁大游行。每年馬丁節(jié)前，老師都會(huì)和全班同學(xué)一起制作紙燈籠，那一周的課程內(nèi)容就是設(shè)計(jì)樣式尋找材料并制作出漂亮結(jié)實(shí)的燈籠。馬丁節(jié)夜晚的大游行，簡(jiǎn)直就是各個(gè)班級(jí)獨(dú)一無二的自制燈籠大展示。
德國(guó)孩子有自己的儲(chǔ)蓄罐，里面的零花錢是他們做家務(wù)活替父母擦車為鄰居花園剪草等勞動(dòng)掙來的。我兒子8歲開始洗全家的盤碗，洗得很認(rèn)真很干凈也很有成就感。他知道零花錢不是白給的，要靠自己掙。有一次德國(guó)房東來我們家，正碰上他踩著小板凳在水池邊洗碗，房東大大地贊賞他一番，孩子好得意。他15歲那年我們家買了土地建新房，建筑公司的整個(gè)建造過程他都目睹甚至參與了，看圖紙選材料，很長(zhǎng)見識(shí)。大學(xué)假期他去建筑工地打工已然得心應(yīng)手。
德國(guó)小學(xué)教學(xué)還包括集體郊游野外宿營(yíng)大自然探險(xiǎn)足球比賽等等，經(jīng)歷了好動(dòng)童年期所神往的各種戶外野趣，他們鍛煉得更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。我兒子10歲時(shí)獨(dú)自乘飛機(jī)往返中國(guó)，我們沒有辦托管業(yè)務(wù)，只是托付給在機(jī)場(chǎng)臨時(shí)認(rèn)識(shí)的一位中國(guó)留學(xué)生。兒子絲毫不膽怯，不但與留學(xué)生混成了哥們兒，還要求空姐帶著參觀了整個(gè)飛機(jī)及駕駛艙，一路開心不已。
體育課是身體發(fā)育時(shí)期的小學(xué)生很重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生除了書包外還必備有體育包，整理裝好運(yùn)動(dòng)服和運(yùn)動(dòng)鞋是孩子自己的責(zé)任，家長(zhǎng)不會(huì)幫忙。孩子們還會(huì)根據(jù)自己的愛好，加入當(dāng)?shù)馗鞣N民間體育協(xié)會(huì)，參加訓(xùn)練和體育賽事。他們會(huì)將這些體育愛好堅(jiān)持終身。
度過了4年輕松快樂的小學(xué)時(shí)光，孩子們已積累了一定的體能和眼界，進(jìn)入中學(xué)后開始在課程的廣度和深度上逐漸加速。每周一次的工藝課，他們學(xué)會(huì)了制作較復(fù)雜的杯子陶盆及各種造型的藝術(shù)品。所以，他們掙零花錢的方式更加多樣化，比如給低年級(jí)學(xué)生做家教，照看鄰家小孩。這些工作我兒子和他的同學(xué)都做過。
德國(guó)教育還有兩點(diǎn)特別之處：從小學(xué)到大學(xué)，沒有班長(zhǎng)沒有班干部，每個(gè)班級(jí)只有個(gè)學(xué)生代言人，職責(zé)是將同學(xué)的意見向老師或校方提交。學(xué)生代言人由學(xué)生選舉產(chǎn)生，沒有老師或校方參與。從小學(xué)到大學(xué)，考試成績(jī)屬于個(gè)人隱私，老師不得公開不許排名，更不能以考試成績(jī)將學(xué)生分出優(yōu)劣等級(jí)。保護(hù)學(xué)生的自尊心和心理健康，是德國(guó)教育的重要責(zé)任。所以，他們比較能互相尊重，多具有不攀比不巴結(jié)、不嫉妒不歧視、真實(shí)坦誠(chéng)的個(gè)人品質(zhì)。
3、在嚴(yán)格的大學(xué)中百煉成鋼
邁進(jìn)以“寬進(jìn)嚴(yán)出”著稱的德國(guó)大學(xué)，艱難辛苦的治學(xué)之路才剛開始。沒有班級(jí)沒有輔導(dǎo)員，從聯(lián)系學(xué)校選擇專業(yè)報(bào)到注冊(cè)尋找住房，到選擇課程復(fù)習(xí)考試，再到半年工作實(shí)習(xí)，各種社會(huì)實(shí)踐，畢業(yè)論文實(shí)驗(yàn)課題，全靠學(xué)生自行安排籌劃。
德國(guó)大學(xué)生已經(jīng)具備了這些自我管理能力。而這些，卻是剛出國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生所欠缺的。一位留學(xué)生朋友告訴我，小組上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，德國(guó)同學(xué)思路清晰，操作有序，而她基本是茫然地看著，等著抄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。但她能拼考試。
德國(guó)教授極其嚴(yán)謹(jǐn)，考試不及格絕不手下留情。越是精英大學(xué)，要求越嚴(yán)格，越是理工科，創(chuàng)新越重要。在一路不斷淘汰中，闖過一門門嚴(yán)格的考試最終拿到學(xué)位證書的畢業(yè)生，以真才實(shí)學(xué)走進(jìn)“德國(guó)制造”工程師隊(duì)伍。他們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，以制造出質(zhì)量過硬的大到重型工程機(jī)械小到生活廚房用具為己任?；氐郊依锼麄儤酚谟H自動(dòng)手美化生活。
德國(guó)駐華大使柯慕賢在有關(guān)德國(guó)教育的問題時(shí)說：“德國(guó)的教育宗旨是使學(xué)生成為能獨(dú)立思考的有創(chuàng)新能力的人。”德國(guó)工程師，就是這樣煉成的!
篇外：(關(guān)于中德教育的差別，還有下面的問題值得思考)
①看不見的競(jìng)爭(zhēng)力——責(zé)任競(jìng)爭(zhēng)力
第一個(gè)故事是這樣的，朋友的大兒子出生在德國(guó)，三歲之前接受的都是德式教育。在她兒子三歲的時(shí)候，一家人從德國(guó)回到了朋友的老家——貴陽(yáng)。
朋友的父親見到自己的洋外孫，自然是非常的喜歡和寵愛。朋友的兒子只有三歲，大小便不能用馬桶，只能用自己的便盆。
有一次，她兒子大便完以后，他的外公就順手把便盆給倒了。但是當(dāng)他回來的時(shí)候，他看到自己的外孫一臉不高興，用一種很奇怪甚至有點(diǎn)抱怨的神情看著他。
他的外公不明白自己做了什么事惹得自己的小外孫如此不高興，就問朋友：“他怎么了，怎么不高興了?”朋友也不明白，就問他的兒子。
朋友的兒子指著便盆，用一種非常堅(jiān)定的語(yǔ)氣說了這樣一句話：“這是我的責(zé)任!”
原來他是認(rèn)為他的外公剝奪了他的責(zé)任，所以他很生氣。
這個(gè)故事令我非常的感慨：一個(gè)三歲的孩子，對(duì)責(zé)任的意識(shí)這么敏感。這種責(zé)任感是我在中國(guó)孩子身上(包括我自己的孩子)，都看不到的。我們?nèi)龤q的孩子所掌握的詞匯之中可能還沒有責(zé)任這個(gè)詞，更談不上什么責(zé)任意識(shí)了。
還有一個(gè)故事，有一次老羅兩口子帶著孩子乘飛機(jī)，在飛機(jī)上，一個(gè)女乘客和空姐發(fā)生了爭(zhēng)吵。
準(zhǔn)確地說，是這個(gè)女乘客在不停地指責(zé)空姐，而空姐由于受過專門的職業(yè)訓(xùn)練，所以并沒有還嘴。
但是當(dāng)空姐受到這種劈頭蓋臉的指責(zé)的時(shí)候，心里的滋味肯定也非常的不好受。
當(dāng)這個(gè)女乘客發(fā)泄完以后，朋友的兒子突然站了起來，走到空姐和女乘客的身邊，做了一個(gè)讓所有人都意想不到的舉動(dòng)。
他左手拉著空姐的手，右手拉著女乘客的手，慢慢地把兩人的手疊在一起。同時(shí)微笑著以一種期待的目光看著她們倆。
這兩個(gè)人當(dāng)然是非常尷尬，但是當(dāng)他們看見孩子天真無邪又充滿期待的目光的時(shí)候，怨氣都被化解了，她們各自沖這個(gè)孩子發(fā)出微笑，最后她們倆相視一笑，這場(chǎng)沖突就這樣在微笑中消失了。
朋友在旁邊目睹了這一切非常的吃驚，于是就問她的兒子：“剛才你做的很好，但是你為什么要這么做呢?”
她兒子回答到：“在我們幼兒園里，如果有兩個(gè)小朋友吵架，旁邊的人必須要拉著兩個(gè)人的手，并且把兩個(gè)人的手疊在一起，讓他們重歸于好，這是我的責(zé)任。”
我聽完第二個(gè)故事之后，得到的就不僅僅是感慨了，甚至產(chǎn)生了極大的震撼。一個(gè)小孩子的行為，的確帶給我很多的思考與啟發(fā)。
我似乎得到了剛才我提出的問題的答案，為什么我認(rèn)識(shí)的德國(guó)人，動(dòng)手的意識(shí)和能力都很強(qiáng)，并且樂在其中?這背后，可能和責(zé)任這兩個(gè)字有關(guān)。
責(zé)任這兩個(gè)字，從小就被德國(guó)人用教育的方式，深深地融入到他們的血液之中，變成了一種習(xí)慣，一種本能的反應(yīng)。
在日常生活之中，這種從小培養(yǎng)的責(zé)任意識(shí)，會(huì)自動(dòng)的、不需要他人提醒的表現(xiàn)出來，最后形成德意志這個(gè)民族的一種特有的民族氣質(zhì)。
我經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)問題：德國(guó)制造為什么這么優(yōu)秀?這是一個(gè)開放性的問題，我自己也經(jīng)常地思考。
我通過朋友女士的兒子的兩個(gè)小故事，得到了關(guān)于這個(gè)問題的一種解答方式：德國(guó)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力甚至是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的背后，是一種看不見的競(jìng)爭(zhēng)力——責(zé)任競(jìng)爭(zhēng)力。
?、诮K極的競(jìng)爭(zhēng)是文化底蘊(yùn)的競(jìng)爭(zhēng)
高水平的競(jìng)爭(zhēng)、終極的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)也是這種文化底蘊(yùn)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)產(chǎn)品和德國(guó)產(chǎn)品之間的差別，本質(zhì)上是文化底蘊(yùn)的差別，而中國(guó)制造，非常缺乏這種責(zé)任意識(shí)。
五四時(shí)期，胡適寫過一篇文章叫《差不多主義》，就在批判中國(guó)文化中這種敷衍了事不負(fù)責(zé)任的“差不多文化”：做任何事情都覺得差不多就可以了。
這是我們文化中的一種“劣根性”，但是當(dāng)兩國(guó)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入到終極的文化底蘊(yùn)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，這種“差不多主義”，很有可能會(huì)使中國(guó)制造在最關(guān)鍵的地方敗下陣來。
（供稿：郭彤洋 校對(duì)：張潔瓊 郭彤洋）
