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下班回家,爸爸的第一個(gè)動(dòng)作決定了孩子的未來!

時(shí)間:2018-05-15   來源:紅纓教育   作者:客戶中心   點(diǎn)擊:

   如果你是一位父親,下班回家,你會(huì)先問候妻子還是孩子? 記得請(qǐng)一定要先問候你的妻子,再去擁抱你的孩子。你要通過各種場(chǎng)合向你的孩子表明,你非常愛你的妻子。當(dāng)你以夫妻關(guān)系為第一位時(shí),你的孩子就自然不會(huì)以自我為中心,同時(shí)看到爸爸深愛媽媽也會(huì)讓孩子有更多的安全感。所以想愛孩子,先愛你妻子!

  剛出生的孩子并沒有什么區(qū)別,為何成長(zhǎng)之后,就產(chǎn)生了很大的差異,走出了不同的道路?

  這個(gè)差異就是由家庭造成的。

  家庭教育決定孩子的一生,千萬不要認(rèn)為上名校才是決定一生;

  夫妻關(guān)系永遠(yuǎn)第一重要,千萬不要把孩子放在第一位,凡是把孩子放在第一位的,等待這個(gè)家庭的多半是悲劇;

  永遠(yuǎn)要保持溝通,家長(zhǎng)的言行會(huì)影響孩子的一生;

  孩子的任何缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)都與家長(zhǎng)有關(guān),不了解孩子就沒有成功的教育。

  換上戲服突然間出現(xiàn)在舞臺(tái)上

  為人父母,在時(shí)間上,是同時(shí)的。但在心理上真正進(jìn)入角色,男人可永遠(yuǎn)比不上女人。每個(gè)母親都懷胎十月,與孩子血脈相連,對(duì)女人來說,為人母是如此自然的行為。對(duì)男人來說,為人父則是未知的艱巨任務(wù)。

  母親的肚子里裝著孩子,哺育他、溫暖他、保護(hù)他。接著,孩子出世了,什么都沒有改變:母親把他抱在懷里,哺育他、溫暖他、保護(hù)他。法國哲學(xué)家丹尼·馬爾蓋寫了一本《父親》,以自己的經(jīng)歷證明,男人成為父親絕非順理成章。“女士們,小姐們,你們是不是從來沒有夢(mèng)到過自己換上戲服突然間出現(xiàn)在劇院舞臺(tái)上,面對(duì)專注的觀眾,卻不知道要扮演什么角色?這就是父系制度滅亡以后一個(gè)父親面臨的境況。”

  為了當(dāng)父親,男人開始像母親一樣照顧孩子。父親看起來只是母親的模仿者,一個(gè)聲音粗一些、動(dòng)作笨一點(diǎn)兒的“助理母親”。父親只是這樣一個(gè)角色嗎? 在《動(dòng)物行為字典》里,找不到“父親”這個(gè)詞。沒什么好驚訝的:動(dòng)物沒有父親。但父親是什么?“父親是個(gè)什么概念,只有一個(gè)人最有發(fā)言權(quán),那就是孩子。”

  “父親”是怎樣的一種存在?

  “父親”角色對(duì)孩子的成長(zhǎng)來說是非常重要的,母親對(duì)孩子的影響主要是孩子能否成為一個(gè)獨(dú)立的人,而父親則是塑造孩子對(duì)生命的看法,關(guān)系到人格的形成。美國著名心理學(xué)家詹姆斯·杜布森指出:“讓一個(gè)孩子和一個(gè)合適的男人在一起,這個(gè)孩子永遠(yuǎn)不會(huì)走上邪路”。同樣作為孩子生命中的“重要他人”,一句肯定的話父親說出來對(duì)孩子的影響大于母親。

  那么,“父親”這個(gè)角色,是從什么時(shí)候開始,以何種方式對(duì)孩子的心理、人格發(fā)育產(chǎn)生影響的呢?

  這就要追溯到“俄狄浦斯”期了。“俄狄浦斯”是一段關(guān)系,一段歷程,一段發(fā)展,它所包含的豐富內(nèi)涵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“戀母情結(jié)”這個(gè)詞帶給大家的印象。進(jìn)入了俄狄浦斯期的標(biāo)志,就是“父親”的介入。父親的介入,是指父親的在場(chǎng),即使人不在,角色也要在,位置也要在。“父親”角色的介入,能夠帶領(lǐng)孩子進(jìn)入現(xiàn)實(shí),讓孩子看到了一個(gè)新的客體,這人與母親是不同的,而此時(shí)的世界也與之前不同了,多了一些規(guī)則、界限,感覺到抗衡的力量與否定的可能。

  就我而言,如果說在跟母親的關(guān)系里,我感受到的是溫暖、理解、包容,那么在跟父親的關(guān)系里,我體會(huì)到更多的是規(guī)則、秩序、抗衡、邊界、力量、否定。這父性的功能,對(duì)任何人的成長(zhǎng)都不可或缺。

  有些“父親”可能會(huì)說了,“父親”這個(gè)角色他扮演的很好,那很不錯(cuò),但問題是他們只知其一不知其二。影響孩子的,除了“父親”角色這個(gè)層面,還有另一個(gè)不容忽視的層面——“丈夫”角色。

  千萬不要把孩子看的比你的生活伴侶更加重要。

  在我看來,夫妻關(guān)系是第一重要,正因?yàn)橛辛死喂痰姆蚱揸P(guān)系,才有了牢固的家庭,有了牢固的家庭,孩子才會(huì)有一個(gè)正常、良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

  后來那篇文章有很多人給我打電話,看完了改變了他們的價(jià)值觀。因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)把孩子放在第一位,最后導(dǎo)致家庭許多矛盾的產(chǎn)生。

  一次家長(zhǎng)會(huì)上,我談這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,我談的是我們要有足夠的時(shí)間跟孩子家人在一起,有家長(zhǎng)說我的工作每天就是應(yīng)酬,晚上都在外面吃飯,很少回家吃飯。

  我說我不認(rèn)為任何一頓飯都要在外面吃。

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  在這兒我坦白的跟大家說,我在其他的事情都不會(huì)撒謊,只有一件事情可能會(huì)撒謊,就是別人給我打電話在外面吃飯的時(shí)候我會(huì)說“對(duì)不起,今天晚上有安排。”

  其實(shí),這只是借口,我認(rèn)為和諧的家庭一定要有足夠的時(shí)間一家人廝守在一起。

  在我很年輕的時(shí)候,有一個(gè)同學(xué)家是接待外賓的一個(gè)開放的家庭。

  有一次在他家碰到了一個(gè)日本高級(jí)官員的夫人,她講到,父母一定要使自己跟孩子有足夠多的皮膚接觸,一定要抱孩子。

  實(shí)際上感情的基礎(chǔ)是發(fā)生在身體來的生物化學(xué)反應(yīng),沒有這些條件,反應(yīng)不可能發(fā)生,就沒有情感發(fā)生。

  情感不是虛幻縹緲的,所以一定要有非常多的接觸才有更多的感情。

  我個(gè)人認(rèn)為,家庭教育不要把它過于藝術(shù)化、也不要過于技術(shù)化。一個(gè)和諧的家庭、一個(gè)和睦的家庭最重要。

  有了和睦的家庭,孩子在家庭中能夠很自然、很幸福的成長(zhǎng),我相信孩子的教育一定是成功的。

  至于是不是那么早的學(xué)更多的東西,我個(gè)人的建議是希望家長(zhǎng)不要看重“搶跑”。

  希望今天能夠更加理性的來對(duì)待家庭教育,對(duì)待孩子的成長(zhǎng)。

  在孩子眼里,父親和母親最好是一伙的

  母愛是孩子所接觸到的頭一份全心全意的愛,這份緊密的關(guān)系對(duì)孩子的一生影響重大。如果母親對(duì)孩子的需求非常敏銳,并給孩子足以信賴的回應(yīng),孩子與母親之間會(huì)建立起一種內(nèi)在的聯(lián)系,也就是心理學(xué)家說的“安全的依附”。這種安全感很重要,它提供一個(gè)不被批評(píng)、受保護(hù)的環(huán)境,讓孩子自由表達(dá)他的內(nèi)心世界,順暢地表露情感,讓他更了解自己,也更有效地與人溝通。而在這份安全感的建立過程中,如果“丈夫”角色缺失,那會(huì)怎樣呢?這樣的話,孩子就可能無法獨(dú)立了。

  當(dāng)丈夫不能有所分擔(dān)時(shí),必然引發(fā)母親的過度焦慮,母親自然會(huì)將自己的焦慮轉(zhuǎn)移到孩子身上,因?yàn)樵谶@種情況下,孩子成了母親的全部希望。所以,孩子就會(huì)一直承擔(dān)著讓母親滿意的功能,不管是學(xué)習(xí)成績(jī)、自理能力、待人接物、作息習(xí)慣,還是什么別的方面,孩子一定會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起讓母親開心的責(zé)任,他會(huì)無法放下母親,他的關(guān)系模式,只能停留在自我界限不清的與母親的二元“自體-客體”關(guān)系階段,而無法繼續(xù)發(fā)展成熟,這樣的關(guān)系模式,也將伴隨孩子一生。

  結(jié)果呢,有可能,這個(gè)孩子有很大的情緒負(fù)擔(dān),無法專注于自己的學(xué)業(yè),總是憂傷地發(fā)呆;有可能,這個(gè)孩子形成極端的“假我”,在取得了許多許多成功之后,仍然覺得空虛;還有可能,在遭受巨大的心理壓力時(shí),因?yàn)閮?nèi)在沒有力量,所以無法處理而導(dǎo)致崩潰……

  而當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn),母親的“重要他人”不是自己而是父親時(shí),孩子會(huì)感到受挫,而這非創(chuàng)傷性的挫折,帶來的不是傷害,而是促使孩子走向獨(dú)立的動(dòng)力。孩子會(huì)知道,自己并不能給母親帶來滿足和快樂,父親才能,或者說,父親和母親,他們倆才是一伙兒的。而父親這人,據(jù)母親說,他很棒,母親很愛他,而他也很愛母親。

  父親所能給孩子最好的禮物就是愛母親

  “父親所能給孩子最好的禮物就是愛母親,”臺(tái)灣東海大學(xué)社工系教授彭懷真說。當(dāng)孩子看到父親和母親之間存在差異性,并且可以互補(bǔ)、合作、協(xié)商、和平共處時(shí),孩子就會(huì)逐漸懂得,人與人之間是可以存在差異的,這種人與人之間的差異性是可以得到尊重和欣賞的。這會(huì)促使孩子達(dá)到“君子和而不同”的思想境界。

  愛母親也是一個(gè)父親和孩子友好相處的開始。“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我的兒子見到我就哭,好像我是一個(gè)大狗熊,要搶走他的母親。我越投入的想得到他的注意,他就離我越遠(yuǎn)。有一天,我故意不在意他,只對(duì)我的太太表現(xiàn)出親昵和關(guān)懷,我那兒子沖我咯咯地笑了。”一個(gè)摸出點(diǎn)門道的父親說。

  孩子,尤其是男孩,會(huì)觀察父親在婚姻、家庭中,如何面對(duì)沖突、處理關(guān)系,在他日后的生活中,會(huì)謹(jǐn)記于心。正因?yàn)楦赣H的角色如此獨(dú)一無二,他應(yīng)該做孩子的表率,以尊重的態(tài)度對(duì)待妻子。

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