幼兒需要寬松的環(huán)境，自主的活動，自由的表達。但如果離開了老師的引導，這種“自由”就有可能變成一種無序的，盲目的，原因的活動。
在教育活動過程中，享受自由是幼兒的權利，從某種意義上說，自由既是教育的手段，又是教育的目的，給幼兒以自由，是為了更好地促進幼兒的發(fā)展，而幼兒發(fā)展的一個重要方面，就是自由精神與意識的確立，當然，這是一個長期漸進的過程，但作為幼兒教育工作者必須具有發(fā)展幼兒自由精神和意志的意識和策略。
然而，在現(xiàn)實的教育過程中，由于認識上的誤區(qū)，一些教師在對待幼兒的活動中的自由問題上，存在著諸多值得我們反思的問題：
1、活動中的自由缺少教育目標的導向。當今，為幼兒“松綁”給幼兒以活動的自由，似乎已經成為教師日常的教育觀念。但實際的情況是，不少教師常常被“自由”的表象所迷惑，總覺得“自由”就是教師少加干涉，讓幼兒按照自己的意愿去做自己喜歡的事，在散步時，我們班的幼兒發(fā)現(xiàn)了一只毛毛蟲在地上爬著，許多幼兒都被毛毛蟲吸引住了，我為了尊重幼兒的意愿，保護他們的好奇心，沒有提出任何要求，任小朋友自由觀看，結果場面一片混亂，最終把毛毛蟲給踩死了。可以想象，經過剛才的一陣嘻鬧，活動的效果可想而知的，表面上老師給了幼兒活動的自由，但缺少了目標意識的約束，教育的價值不是什么?伊。謝。科恩曾說：“如果我們在沙漠中解放一個人，而那個人無所追求，他的自由有什么價值?自由必須有目標，行動才能有意義，幼兒教育又何嘗不是如此。
2、環(huán)境中的自由缺失教育價值的賦予。幼兒的活動和認識在自身與周圍環(huán)境交互作用的過程中逐步得到調整，擴展和深化的，可見，創(chuàng)設自由寬松的探索性環(huán)境對幼兒發(fā)展是何等的重要，應該說，在活動環(huán)境的創(chuàng)設中，不少的幼兒園給幼兒創(chuàng)造了自由選擇，主動活動的機會與條件，但對環(huán)境應實現(xiàn)什么目標，如何發(fā)揮應有的效用，還存大較大的盲目性，比如，各種活動區(qū)域中活動材料的投放缺乏科學的指導，隨意性大，想做什么就做什么，或看到別人做什么就做什么，有些操作材料單調且反復使用。幼兒早就失去了興趣，有些教師不管材料投放的層次性，把各種操作材料一股腦兒地全擺出來，使幼兒在操作時無所適從，甚至無目的擺弄，爭搶，反而影響了幼兒對材料的感知和操作，環(huán)境缺失了價值，這對幼兒的自由有何等價值?
3、實施中的自由缺乏教育指導的策略?！队變簣@教育指導綱要(試行)》中明確提出了要給幼兒提供自由活動的機會。支持幼兒自主地選擇，計劃活動，提供幼兒自由表現(xiàn)，自由表達和創(chuàng)的機會，然而，值得注意的是很多教師知道創(chuàng)設幼兒自由學習空間的重要，但究竟如何實施卻心中無數(shù)，很難把握一個“度”，比如，有的教師認為，強調紀律的約束就會限制幼兒的自由，因此在日?；顒又?，尤其在幼兒自由游戲中。放任自流的現(xiàn)象時有產生，幼兒的規(guī)則意識淺簿，而對于該如何來幫幼兒建立發(fā)展性常規(guī)，卻知之甚少，缺乏應對的教育策略。
由此可見，幼兒教育活動中的自由是一把雙刃劍，既可能推動和促進幼兒的成長與發(fā)展，也可能妨礙和影響幼兒的成長與發(fā)展，關鍵是我們的幼教工作者該如何科學地把握，使之發(fā)揮積極的作用，為此，我們需要在實際工作中不斷地進行研究與探索。
1、正確把握自由的本質內涵。給幼兒自由是允許幼兒在活動中自由參與，允許幼兒將內在的信息與外在的信息廣泛交流，享受思想和操作的自由，但這種自由不等于放縱，而是一一定規(guī)則基礎上的自主，也只有在一定的規(guī)范下，幼兒才能有序地，有效地進行瞬息萬變由的學習和活動。
2、充分發(fā)揮環(huán)境的暗示作用。俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”。但這“規(guī)矩”該如何建立，則是一門學問，作為教師，幫助幼兒建立良好的常規(guī)，應避免不必要的管理行為，善于運用環(huán)球的暗示作用，通過環(huán)境發(fā)揮“說話”的功能。
3、不斷提高教師技能。幼兒需要寬松的環(huán)境，自主的活動，自由的表達。但如果離開了老師的引導，這種“自由”就有可能變成一種無序的，盲目的，原因的活動。因此提高教師的教育技能顯得成為得尤為得要，比如，主囝處理好幼兒自由與養(yǎng)成良好的規(guī)則意識的關系，教師在賦予幼兒自由的同時，要以一定的規(guī)則來約束幼兒的行為，逐步發(fā)展幼兒的規(guī)則意識和能力，其次，教師要尊重幼兒個性發(fā)展，允許幼兒參與規(guī)則的建立，和幼兒共同建立發(fā)展性常規(guī)，同時教師要時刻關注幼兒在活動中的表現(xiàn)，對出現(xiàn)的問題，要及時給予幼兒支持性的指導等等。才能將外在的要求和規(guī)則逐步“內化”為幼兒自覺的要求，逐漸實現(xiàn)幼兒的自律、自控和自主，達到真正意義上的自由。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
