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填鴨式教育,或許是給孩子最好的禮物

時間:2016-03-04   來源:紅纓教育   作者:客戶中心   點擊:

   談起填鴨式教育,在中國幾乎就是一個負(fù)能量滿滿的詞,我們很多父母,尤其是80后的父母會非常的深惡痛絕,認(rèn)為填鴨式教育抹殺了孩子的創(chuàng)造力,破壞了成長中的快樂,是不人道的教育方法,對此全盤否定。填鴨式教育真的就沒有可取之處么?

 



  之前在網(wǎng)上有一個很火的視頻,視頻里的一個五歲小女孩,吧嗒吧嗒的背古詩,不管主持人問到哪首,也不管主持人問的有多難,她都能很流利的背出來,現(xiàn)場掌聲雷動,很多觀眾各種羨慕,說小女孩小小的年紀(jì)就會那么多古詩,了不起!當(dāng)然也有的觀眾認(rèn)為,這小姑娘的爹媽真狠,強迫這么小的孩子背誦不理解的東西,小姑娘肯定是連玩的時間都沒有了,真可憐。

  背書對于小朋友來說真的很枯燥那么難嗎?

  有很多的家長覺得學(xué)習(xí)古文難,背書枯燥,這其實很大程度上是因為家長自己覺得難,而將自己對語言的恐懼映射到了孩子的身上。其實對于小孩子來說,他就是一張白紙,你跟他說什么,他就跟著學(xué)什么就會什么,對他來說,背誦其實并沒有那么難的。你不讓他背經(jīng)典,他也會去背一些其他的東西,比如廣告詞。

  多才多藝的畫家林曦在談到她的母親對她的教育時說,自己小時候不僅背古詩,連古詩的注解都得一起背。10歲后的每日課程就有論語,老子,易經(jīng),菜根譚之類的內(nèi)容。自己當(dāng)時腦子里面沒有“難易”的差別,只有“多少”的差別。四書五經(jīng)這些我們認(rèn)為很難的東西,古人都是在學(xué)前發(fā)蒙時就先背會了。管他懂不懂,先輸入再說,一回生,二回熟。

  "孩子不理解的東西,你讓他去背有什么用?”

  我們一直有一個特別大的誤區(qū),就是我們在學(xué)一門語言時,總是認(rèn)為,只有理解了才能學(xué)好。但是這個觀點放在孩子身上并不一定適用,因為小孩子是先記住才理解的。

  我們常常有這樣的體會,在兒童時期我們學(xué)東西非常的快也記得非常的牢固,小學(xué)時學(xué)習(xí)的古詩和乘法口訣,到現(xiàn)在仍然記得很牢,而大學(xué)時甚至是不久前學(xué)過的東西,現(xiàn)在也記得不是很清楚。這是有原因的。

  依據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究,記憶力和理解力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。

  一個人的記憶力發(fā)展是自零歲開始,一至三歲即有顯著的發(fā)展,三至六歲,其進展更為迅速,六至十三歲,則為一生中發(fā)展的黃金時代,至十三歲為一生記憶力之最高峰,以后最多只能保持此高點,往往二十歲以后,心境一不平衡,便有減退的可能。

  而理解力的發(fā)展,與記憶力大有不同,理解力也是自零歲開始醞釀,一至十三歲總是緩慢上升,十三以后方有長足之進展,十八以后漸漸成熟,但依然可因為經(jīng)驗及思考之磨練而一直有所進步,直到老死為止。

  也就是說,在我們理解力尚未發(fā)展成熟的時期,對于小朋友來說,她的學(xué)習(xí),主要是靠記憶力,而并不是靠理解力。這一時期的發(fā)育特點正好適合語文的學(xué)習(xí),因為語文學(xué)習(xí)不同于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),它是先積累才能到了一定的時間才能理解的。小孩子在13歲以前,處于黃金記憶期。就應(yīng)該在這個階段去做這個階段的事情,讓他去好好地去背誦。這個理解力上來之后,他再去學(xué)理工科的東西就一下子就變得很容易了。

  文藝?yán)碚摷颐魸芍v過,他童年上私塾背誦了《四書》、《五經(jīng)》以及許多古文。“五年私塾教育便是我最早接受的、并且給我終生留下的難以磨滅影響的語文和文化教育。五年私塾所學(xué)到的東西,比后來的正規(guī)大學(xué)中文系四年所學(xué)的東西都要多。盡管早年我所背誦過的東西,并不是我能夠理解的;但由于兒時的記憶特強,這些背誦過的東西到后來隨著知識的增長和理解力的提高,以往不理解的東西理解了,并且像刻在心上一樣忘不了,可以爛熟于心地背誦,這對我后來的學(xué)術(shù)研究工作,真可以說是受用無窮。”這是經(jīng)驗之談。

  填鴨式的背誦,不會抹殺創(chuàng)造力。相反,機械的背誦是創(chuàng)造力的前提。

  作為日本享譽世界的理論物理學(xué)家、諾貝爾獎得主湯川秀樹的創(chuàng)造性無可置疑的,他有充分的資格談?wù)?ldquo;創(chuàng)造力”。他在《人類的創(chuàng)造》一書中談?wù)?ldquo;創(chuàng)造”時, 舉了自己的例子。他說自己在入學(xué)前的五六歲,就被強迫背誦《論語》、《孟子》、及其他一些中國典籍,初學(xué)那些晦澀深奧的內(nèi)容時,也只能夠照書本死背硬記而并不完全理解書中所講述的道理和內(nèi)容,當(dāng)時背誦時覺得非常的痛苦。但是正是在這種不斷地重復(fù),看似是浪費時間和無用功的過程中,哲學(xué)的思維方法和修養(yǎng)卻潛移默化地進入到自己的意識中,這對于自己創(chuàng)造性的科學(xué)研究工作奠定了不可或缺的基礎(chǔ)。

  湯川秀樹為什么重視記憶?這是因為,記憶是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。所謂“創(chuàng)造”,并不是無中生有,而是舊元素的新組合。從這一意義上說,舊的東西決不是“創(chuàng)造”的障礙,倒是創(chuàng)造力發(fā)揮的重要因素。舊元素的東西掌握得越多,越是有利于創(chuàng)造。創(chuàng)造,必須是創(chuàng)造者心中有了的,還現(xiàn)去某個地方去找?這樣講“創(chuàng)造”實在是太外行。就說寫一篇作文,也不能在寫的時候再去那兒“找材料”。

  這樣的例子還有很多,胡適、錢鐘書、李四光、茅以升等,都是學(xué)貫中西的大家,但是他們都有非常好的國學(xué)底子,而且很多都是三、四歲的時候,就開始背大篇的東西。這一點都不妨礙他們后來的康奈爾大學(xué)、斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)。

  填鴨式這種單項輸入式的教育,既然存在了幾千年沒有消失,自然是有它的合理性的地方,死記硬背是有好處的。

  著名的主持人梁冬本人非常的博學(xué),主持節(jié)目時自然風(fēng)趣、幽默辛辣,而在主持一檔經(jīng)濟類的脫口秀節(jié)目時,面對經(jīng)濟觀察員吳伯凡的博聞強志,說什么都能引經(jīng)據(jù)典常常贊嘆不已。梁冬在反思后說:老吳說的道理自己全明白,但是就是不能像他說出來一套一套的,原因就是小的時候老吳背過一些東西。

  所以同樣的話,比如說,吳伯凡說培根說:“一切有用的知識都是自學(xué)來的。”這話我很認(rèn)同,但是我就不知道培根說過,所以你就沒辦法用。就像你說一個炒菜的人,手上只有兩鍋兩勺,有火,沒菜,你很被動。老吳就不是了,他有菜,還有調(diào)料。不要以為有了互聯(lián)網(wǎng)之后我們就不需要背了,互聯(lián)網(wǎng)那個東西是別人的,只有小時候多死記硬背一些經(jīng)典之作,才能有一些大段大段的經(jīng)典任你信手拈來。

  在一個孩子記憶的黃金期,強迫他背誦一些經(jīng)典的東西,可能在最初的時候看起來差別不大,但是越到后來你就越能發(fā)現(xiàn)這樣做的好處,你當(dāng)時播下的種子滋潤了孩子的一生,在不知不覺中開出了美麗的花。填鴨式教育或許是父母送給孩子最好的禮物。

(供稿:張潔瓊   校對:張潔瓊  郭彤洋)

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