時間：2016-06-07 來源：紅纓教育 作者：客戶中心 點擊：次
文章從分析幼兒園評優(yōu)課剔除“搗亂幼兒”的現(xiàn)象入手，指出當(dāng)前幼兒園評優(yōu)課出現(xiàn)的突出問題，明確評優(yōu)課應(yīng)回歸到常態(tài)課，應(yīng)擯棄浮夸的“表演課”，打造真實的“常態(tài)課”。
當(dāng)前，幼兒園舉行評優(yōu)課的現(xiàn)象非常普遍，評優(yōu)課上很多教師設(shè)計精到，幼兒反應(yīng)熱烈，但這只是我們所能看到的結(jié)果，而不是全部的過程。有些教師為了能上出優(yōu)質(zhì)的評優(yōu)課，不惜剔除平時“表現(xiàn)不好”的幼兒，有的甚至干脆借用其他班幼兒。針對這種作秀“表演課”的現(xiàn)象，筆者認為真實的常態(tài)課更能引領(lǐng)教師與幼兒的共同發(fā)展。
評優(yōu)課：濃墨重彩
幼兒園評優(yōu)課是教師交流教學(xué)經(jīng)驗、探索教學(xué)規(guī)律和改進教學(xué)方法的重要形式，也是教師專業(yè)成長的重要途徑，同時也是學(xué)前教育快速發(fā)展的推動力量。但是不少評優(yōu)課也暴露了一些問題，特別是一些表演味道濃烈的評優(yōu)課，已然失去了真實性和其應(yīng)該承擔(dān)的示范作用。目前幼兒園評優(yōu)課的突出問題如下：
1.教育目的的異化
幼兒園評優(yōu)課應(yīng)是教師專業(yè)成長的載體，但是部分教師卻無視幼兒的發(fā)展需要，視評優(yōu)課為名利的抓手，希望通過各種各樣的“表演課”和“選秀課”獲得學(xué)年考核獎金，爭取良好的社會形象等。平日里“表現(xiàn)不好”的幼兒自然便會被這樣的教師無情地剔除，因為他們干擾了這些教師的“形象工程”。這時候的教育純粹是為了功利化的結(jié)果，幼兒不再是教育的主體，而可悲地成為“教案劇”的“配角”，而那些“搗亂”的幼兒甚至連個旁觀的機會都沒有。
2.教育過程的高控
在當(dāng)下有些評優(yōu)課上，鮮有淘氣的幼兒，鮮有真實的生命躍動，鮮有現(xiàn)場的智慧較量。教師的教學(xué)過程偏重于課堂預(yù)設(shè)，忽視教學(xué)的動態(tài)生成。為了確保預(yù)設(shè)目標的達成，避免“節(jié)外生枝”，教師高度控制整個教學(xué)場域;為了避免一些幼兒的“偏差行為”影響活動結(jié)果，教師無情地剝奪了這些幼兒學(xué)習(xí)知識的權(quán)利。
常態(tài)課：不施粉黛
這里所說的常態(tài)課是相對于評優(yōu)課而言的，指的是教師在常規(guī)狀態(tài)下向幼兒傳授知識、傳輸技能、傳遞情感的課，呈現(xiàn)的是幼兒在自然狀態(tài)下的學(xué)習(xí)體驗過程。常態(tài)課的重要特色如下：
1.教育過程的真買
真實是常態(tài)課的基石，沒有肆意的渲染、雕琢，課堂猶如在大自然中盛開的鮮花，充滿朝氣和活力。這里有教師精心設(shè)計的具有彈性的“教案”，有課堂的合理“留白”，有自由的空間，幼兒在這樣的環(huán)境里自由地思考和想象。常態(tài)課要求“以學(xué)定教”，要求教師掌握學(xué)情，從幼兒實際出發(fā)，正確把握幼兒的情況，構(gòu)建真實的課堂，實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。
2.教育對象的參與
常態(tài)課強調(diào)學(xué)習(xí)主體參與到位，將幼兒的學(xué)習(xí)狀態(tài)視為常態(tài)課效果的試金石。教師尊重幼兒的個體差異，以促進幼兒的健康、全面發(fā)展為邏輯生長點，反思自身教學(xué)問題，評估教學(xué)質(zhì)量。教師創(chuàng)設(shè)平等的教學(xué)氛圍，為每位幼兒搭建言說的平臺，精心設(shè)計幼兒喜聞樂見的教學(xué)情境，幫助每位幼兒提高參與的熱情，獲得參與的機會，體驗學(xué)習(xí)的快樂。
幼兒課：本真回歸
評優(yōu)課濃墨重彩，但常態(tài)課洗盡鉛華呈素姿，更接地氣，更貼合幼兒。在此，筆者建議評優(yōu)課回歸到常態(tài)課，原因如下：
1.教育公乎的要求
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點。”聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》也強調(diào)幼兒受教育的公平性，認為幼兒無論智力、語言等如何，都享有受教育的權(quán)利。即使平時“表現(xiàn)不好”的幼兒也有受教育的權(quán)利，教師不能剝奪這些幼兒與同伴一起受教育的權(quán)利。
教育是人類社會邁向文明社會的合理制度設(shè)置。現(xiàn)代社會將平等受教育權(quán)列為基本人權(quán)，這是其基礎(chǔ)價值之一。而教師剔除“表現(xiàn)不好”的幼兒這種行為與教育公平的理念相違背。幼兒教師意識上的排斥，導(dǎo)致了一些幼兒缺乏與同伴分享學(xué)習(xí)的機會，這些幼兒被教師的權(quán)威邊緣化，造成了在受教育權(quán)和教育機會上的不平等。
相較于評優(yōu)課，常態(tài)課擯棄不合理的功利主義價值取向，堅持“以幼兒為中心”的教育理念，更能保障全部幼兒均參與到教學(xué)活動中，更有利于推進教育公平的實施。
2.幼兒發(fā)展的要求
很多人會說，幼兒教育活動是為幼兒提供良好的教育并促進幼兒良好發(fā)展的。國內(nèi)很多幼兒園都張貼著“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”的標語，然而，當(dāng)教師因為幼兒“不合作”而狠心剔除之，他們是為了孩子的什么呢?有的人會說，這些被排除的孩子只是暫時離開而已，還會回到班里繼續(xù)上課，而且很多孩子在其他班玩得也很高興。但是這些孩子中，有的失去了與同伴共享學(xué)習(xí)的機會，有的失掉了自尊和自信，有的喪失了學(xué)習(xí)的興趣和動力，有的丟失了對教師的尊敬和信任。也許幼兒暫時并沒有覺得排除在外有什么不好，但是他們可能會被同伴貼標簽，可能會被教師扣帽子，等到多年以后，他們長大成人的時候，再來理解他們在幼兒園發(fā)生的一切的時候，他們可能只剩下不美好的回憶。標簽理論認為，人們的自我認知與社會互動密切相關(guān)，人們往往會根據(jù)他人對自己的評價進行自我觀念建構(gòu)。教師的這種變相貼標簽行為容易使幼兒產(chǎn)生習(xí)得性失敗心理，這對其心理發(fā)展極為不利。常態(tài)課包括了所有幼兒，對幼兒一視同仁，幼兒在心理上不會覺得自己與其他幼兒不同，降低了貼標簽的概率。
3.教師發(fā)展的要求
常態(tài)課的組織形式和教學(xué)流程均屬于常態(tài)，不摻雜教學(xué)失真的作秀式的虛假，能保證教學(xué)的自然形態(tài)，因而不會影響評委對其做出公正客觀的評價和研討，這樣更能促進教師的專業(yè)發(fā)展。而且常態(tài)課“平實”的教學(xué)風(fēng)格更具有研究性，它的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)更值得反復(fù)研究和推敲，這樣打磨出來的課程更具有引領(lǐng)性和示范性。常態(tài)課的教學(xué)方法不博眼球，力求務(wù)實，貼近幼兒，從而使課程更加有效。例如，一次“合理拿玩具”的安全教育常態(tài)課，教師首先組織幼兒討論如何拿玩具才是合理的，幼兒七嘴八舌地說起來。因為不是評優(yōu)課，所以教師給予幼兒更多開放的空間，讓更多的幼兒開口表達。正因為這些幼兒都參與了討論，在最后拿玩具的實踐環(huán)節(jié)幼兒表現(xiàn)得很好，沒有出現(xiàn)安全問題。表面上看，幼兒的積極討論制造了課堂亂的現(xiàn)象，看似浪費時間，但其實有利于幼兒的成長和發(fā)展。如果是評優(yōu)課，教師不會有那么多時間給幼兒自由表達，反而不利于幼兒的體驗與表達。
另外，教師在課堂上對“淘氣”幼兒突發(fā)狀況的應(yīng)對能力，與“淘氣”幼兒的真實對話和互動，正好能考驗教師的教育素養(yǎng)。畢竟幼兒是“活物”，“淘氣”幼兒恰能為課堂增添靈動的色彩。這些對教師也是很好的鍛煉。
如果我們能從評優(yōu)課回歸到常態(tài)課，從明星教師教學(xué)才情的聚焦回歸到對普通課堂幼兒自由學(xué)習(xí)的關(guān)注，從重視教師的課堂駕馭能力回歸到教師和幼兒間真實的對話，那么真實有效的課堂常態(tài)就會開始浮現(xiàn)，教師和幼兒的發(fā)展就會處于良性循環(huán)。
（供稿：張潔瓊 校對：張潔瓊 郭彤洋）
