他被稱作“最牛中學(xué)校長”和“全國最有魅力的校長”,他快人快語,流傳很多經(jīng)典語錄,他曾發(fā)表“家庭教育重要論”,是很多老師眼中的牛人。
▍家長說“孩子全交給你了”,是推卸責(zé)任?
我們常常聽到有的家長這樣跟老師說,孩子全交給您了,你怎么管都行;孩子交給您我們就徹底放心了,等等。這話既表達(dá)了家長對教師的信任,同時也暴露了家長沒有正確認(rèn)識自己的角色與職責(zé)。
從事了多年的教育工作,我們都有一個共識,就孩子的成長來講,來自家庭和父母的影響,不僅重要,而且學(xué)校無法替代。
蔣佩蓉女士在《下一代的競爭力》一書中,引用了美國社會學(xué)者理查德·戴爾關(guān)于兩個家族后代的對比研究結(jié)果:
馬克思·杜克斯(生于1700),兩百多年前住在紐約,他以冷酷無情著稱,并和一個“作風(fēng)開放的”女人結(jié)了婚。在他的1200多個后裔中,130個進(jìn)過監(jiān)獄(7個是因為謀殺,平均刑期為13年),310個是流浪漢,190個是妓女,60個是慣偷,還有680個是酗酒者。他們對社會沒有做出任何值得一提的貢獻(xiàn),而僅僅為了監(jiān)禁和挽救他們,紐約州政府所花的費用以百萬計。
約翰遜·愛德華(生于1703),一名清教傳教士,也住在紐約。在他的929個后裔中,430人成為了傳教士、牧師或神學(xué)家,100位律師,60位法官,60位醫(yī)生,60位優(yōu)秀作家,100位大學(xué)教授,14位大學(xué)校長,3位市長,3位州長,1位美國財政部長,7位入選美國國會,2位入選美國參議院,1位曾任美國副總統(tǒng)。至今,他的家族沒有耗費國家一分錢,但他們?yōu)槊绹龀隽瞬豢晒懒康呢暙I(xiàn)。
▍家庭教育中家長的責(zé)任和作用何在?
我在演講中經(jīng)常引用這個案例,用它來說明一個家庭或家族的文化與傳統(tǒng)會對后代產(chǎn)生多么深刻的影響。
其實家長對孩子的影響,最主要的是態(tài)度和習(xí)慣,價值觀。在我的學(xué)校曾經(jīng)做過一些調(diào)查,結(jié)果就是習(xí)慣、對社會的看法,他的一些好的品德主要來自于家長,而家長的社會地位和聲望、經(jīng)濟(jì)地位在孩子看來并不重要。
從這里,我們引申出一個問題:家長的責(zé)任和作用是什么?我認(rèn)為,最重要的有兩點:
▼ 做好表率——“父母希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為這樣的人”
我們曾多次在學(xué)生中做過調(diào)查,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為,影響道德和品格養(yǎng)成的最重要的因素是父母和家庭。
學(xué)習(xí)始于模仿,學(xué)習(xí)做人離不開榜樣。在家庭生活中,父母的一切行為都會暴露在孩子的視野當(dāng)中,沒有絲毫隱藏。因此,父母要成為孩子的榜樣,在孩子面前展現(xiàn)出一個真誠、真實、表里如一的人是最重要的家庭教育原則。
父母希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為這樣的人。如果發(fā)現(xiàn)孩子身上有什么不當(dāng)行為的話,那么家長首先要檢點自身。作為家長,當(dāng)我們意識到自己是教育者的時候,就要努力發(fā)現(xiàn)和挖掘隱藏于每一個生活細(xì)節(jié)中的教育因素,善于把生活中的小事變成引導(dǎo)和教育孩子學(xué)會做人的契機(jī)。
▼ 擺正位置——“凡是把孩子放在第一位的家庭,多半會導(dǎo)致悲劇”
多年來,我在許多場合表達(dá)這樣的觀點,一個家庭,在正常的情況下,一定不要把孩子擺在家庭的中心或最重要的位置上。
一個家庭最重要的是夫妻關(guān)系,夫妻之間首先最珍惜的是對方,因為這是維系家庭的基礎(chǔ),當(dāng)我們夫妻之間的關(guān)系非常牢固,夫妻之間相親相愛的時候,讓孩子體會出家庭的牢固,實際上是給孩子一種安全感,孩子看到這個家庭很牢固時,那么他就意識到自己是在一個安全的一個溫暖的環(huán)境中去成長。
其實小孩子最怕的就是爸爸媽媽之間吵架,所以我覺得家庭關(guān)系最重要的是兩口子之間的關(guān)系,如果我們把主要的精力都放在了孩子身上,冷落了對方,那么這個夫妻之間的感情可能慢慢地就就出現(xiàn)裂痕。不要擔(dān)心關(guān)心孩子少了、將來孩子跟我不好,讓一個孩子在一個幸福的牢固的家庭中成長,這是父母給孩子最好的禮物。
我目睹了許多“錯位家庭”的生活,絕大多數(shù)都是悲劇。原因很簡單:
首先,孩子在家庭生活中的錯位很可能導(dǎo)致孩子在社交生活中的錯位——自我中心、目無他人、缺乏互助意識、不會換位思考、缺乏合作精神,等等,這可能導(dǎo)致孩子變得孤僻、自私、少友、缺乏幸福感等,因為愉快的交往是人幸福感的重要來源。而孩子的異樣又常是家長產(chǎn)生焦慮的根源,這種焦慮又會成為破壞家庭氣氛的禍因。
其次,當(dāng)一個家庭以孩子為中心的時候,夫妻關(guān)系被降到了次要的地位,家庭紐帶的牢固性受到威脅,家庭的基礎(chǔ)就可能會遭到破壞,而這則是產(chǎn)生悲劇的更直接、更重要的原因。中國有句老話,叫做“母以子貴”,這種傳統(tǒng)觀念至今還深深地影響著我們身邊的許多家長。但是我不得不說,這是一種極其要不得的腐朽觀念。如果家長總希望讓孩子給自己掙面子的話,那么等待著這個家庭的很可能是不幸。
可以說,教育的智慧是生命時光雕蝕的藝術(shù)作品。對于許多從事非專業(yè)教育工作的父母來說,也許我們不必去掌握那些長篇大論的理論或原則,但是教育好一個孩子也是需要講求方法的。
▍好的家庭教育,比上重點中學(xué)更重要
家長首先是榜樣的作用。再者,一個不崇尚讀書的家庭,孩子很難養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,我不能夠否認(rèn)有個別的案例,但是在多數(shù)情況下,孩子是受家庭氛圍的影響,家長總是一天到晚打麻將,你讓孩子能夠安心地學(xué)習(xí),我覺得這比較難吧?
今天,我們可以舉出很多例子,很多人不是上頂尖的學(xué)校,但是發(fā)展非常好的。我在每一次講座之前,都要做一個調(diào)查,這個調(diào)查就是,當(dāng)年你上的是什么樣的小學(xué),什么樣的初中,什么樣的高中,大學(xué)如何如何。我可以非常負(fù)責(zé)地告訴大家,他們今天的發(fā)展和當(dāng)年上的是不是重點小學(xué),重點中學(xué)沒有任何關(guān)系,相反是家庭教育更加重要!
那么我們的家長要怎么做呢?
▼ 家長要從容地教育孩子,不要急躁
二十年前曾有一篇文章寫道,美國洛克菲勒家族把所有的家務(wù)勞動都明碼標(biāo)價,按照我小的時候接受的教育,老師一定說資本主義缺少親情,一切都是赤裸裸的金錢關(guān)系,那時的我也非常相信老師說的。但是當(dāng)我成為教師后再讀到這篇文章,我突然想到另外一件事情,就是洛克菲勒在灌輸?shù)囊粋€理念就是不付出是沒有權(quán)利得到的。在我們批評洛克菲勒的做法的時候,難道我們今天見到的那些現(xiàn)象:孩子跟大人要一個東西,如果大人不給,孩子在地上撒潑打滾然后得到,這樣的教育方式比洛克菲勒家族的教育更科學(xué)更合理嗎?我們需要反思。
▼ 教育不能缺少尊重
人們常常希望自己的孩子成為藝術(shù)家、企業(yè)家、政治家等,成為歌星、影星、高考狀元、社會名流等等,希望孩子出人頭地,這根源于中國崇尚的文化是人上人文化。這是一種很腐朽的文化觀念,這種文化觀念毒害了很多的孩子和家庭。
我們在期待孩子成為什么樣的人的時候,要重點關(guān)注哪些目標(biāo)是最有可能實現(xiàn)的?我建議,培養(yǎng)孩子要基于概率最高的事情上,因為它更容易成功,通過努力更容易實現(xiàn)的目標(biāo)。熱情文明、舉止文雅,風(fēng)趣幽默的人要比經(jīng)過努力比得金牌的人要多得多。
當(dāng)今社會存在這樣一個普遍的現(xiàn)象,長輩、父母甚至隔代人的價值觀往往強(qiáng)制孩子們接受,但家長往往不考慮孩子是否真的按規(guī)定道路走下去,就真的一定能夠幸福嗎?
其實每個人都有自己發(fā)展的路,中國的教育,包括家庭的教育、學(xué)校的教育最缺少的是尊重。西方的家長和中國的家長有很大的不同,西方家長們對孩子的期望很低,首先要做一個正常的、健康的孩子,他們從培養(yǎng)孩子健康開始,要孩子會玩兒,在野地里瘋跑,在草地里瘋跑,跑出健康的身體。和其他的孩子能夠相處,慢慢地能夠承擔(dān)一點事情、承擔(dān)一點責(zé)任,而不是著急地去讓孩子去學(xué)這學(xué)那。
▼ 家長優(yōu)秀決定了孩子的優(yōu)秀
家長的優(yōu)秀,并不是說家長具有多么高的學(xué)歷,或畢業(yè)于多么著名的學(xué)府,或具有多么顯赫的社會地位,而是說優(yōu)秀的家長身上要具有人的優(yōu)秀品格——誠實、善良、寬容、樸實、勤奮、節(jié)儉、勇敢、堅毅、頑強(qiáng)、熱情、敬業(yè)、熱愛學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、樂觀向上、精益求精、熱心助人,等等。
教育本質(zhì)上是人性、品格和精神的在下一代身上復(fù)制和遺傳的過程。因此,沒有優(yōu)秀的家長,我們很難期望這個家庭能產(chǎn)生優(yōu)秀的后代。孩子的成長受家長的影響,家長受上一代人的影響,祖祖輩輩代代相傳。
歸根到底,一個家族的所有成員,都是在一種家庭文化氛圍的熏陶中成長的。
對于家庭來說,教育是天大的事情,因為它決定了孩子的一生,但是教育又源于小事,越是細(xì)節(jié)的地方越體現(xiàn)教育。
(供稿:張潔瓊 校對:張潔瓊)