以美立園就是以美的標(biāo)準(zhǔn)、美的原則、美的規(guī)律作為建設(shè)幼兒園的主旨，那么在幼兒園的管理過(guò)程中要注重立哪些美呢?我們認(rèn)為管理者就如同樂(lè)隊(duì)指揮，要指揮好以下三個(gè)聲部的合奏，共同奏出美的樂(lè)章。
一、營(yíng)造清新、自然的環(huán)境美，發(fā)揮良好環(huán)境的啟迪與陶冶作用
良好的環(huán)境對(duì)幼兒有著不可估量的潛移默化的影響，是幼兒園的隱形課程。
二、追求教師人格美，發(fā)揮教師形象的感染與影響作用
教師的美不僅僅體現(xiàn)在外表形象上，更重要的是教師的人格美、教師的學(xué)識(shí)美、教師的儀態(tài)美。
1.教師的人格美——這是教師“三美”的根本，教師的人格美表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、人民、幼教事業(yè)和對(duì)幼兒的無(wú)限熱愛(ài)上;表現(xiàn)在嚴(yán)格要求自己、奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取和創(chuàng)造、追求真善美，鞭撻假惡丑的言行上。教師的人格美對(duì)幼兒、家長(zhǎng)有著強(qiáng)烈的感染力，影響深遠(yuǎn)。
為此，我們對(duì)教師提出了用“栽盆景的心態(tài)”對(duì)待事業(yè)，用母親般的真心、真愛(ài)、真情對(duì)待幼兒。用“栽盆景的心態(tài)”對(duì)待事業(yè)：教師要以栽盆景(育幼)為樂(lè)，對(duì)盆景呵護(hù)備至，為它的生長(zhǎng)選擇最為適宜的環(huán)境;及時(shí)淋水施肥，隨其生態(tài)變化不斷調(diào)整劑量;精心為它修枝、除蟲(chóng)，使其向著預(yù)設(shè)的造型發(fā)展。當(dāng)盆景生意盎然，傲然挺立、婀娜多姿時(shí)，教師們自然會(huì)怡然自得，其樂(lè)融融，因其在平凡而富有創(chuàng)造性的教育工作中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。用栽盆景的心態(tài)，全身心地投入，且不求名、不圖利，在幼兒的全面和諧發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。用母親般的真心、真愛(ài)、真情對(duì)待幼兒。
“感人心者，莫先于情”。情感具有強(qiáng)烈的感染力，這種感染并不是單向的。當(dāng)教師把至真、至親的愛(ài)護(hù)之情投諸于幼兒身上，就會(huì)在師幼情感的交流和溝通的過(guò)程中產(chǎn)生親密、信任、敬仰、和諧的師幼關(guān)系。教師傾注在孩子身上的這份真情，還會(huì)通過(guò)孩子延伸到孩子的家庭，通過(guò)家長(zhǎng)輻射到社會(huì)，使幼兒在社會(huì)上樹(shù)立起美好的形象。因此我們要求教師要用母親般的真心、真愛(ài)、真情對(duì)待幼兒，并對(duì)其做出了這樣的表述：真心是美、真愛(ài)是美、真情是美，以美立身、以美正己、以美育人。
2.教師的學(xué)識(shí)美——這是教師“三美”的主干。教師的學(xué)識(shí)美是指教師通過(guò)自己長(zhǎng)期不懈的實(shí)踐，勤奮地學(xué)習(xí)，不斷吸納先進(jìn)幼教信息使自己具有廣博的知識(shí)、增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)、提高了創(chuàng)造能力。在保教工作中能夠得心應(yīng)手、游刃有余。
為使我園教師學(xué)識(shí)儲(chǔ)藏不斷豐厚，我們對(duì)教師提出了樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，激勵(lì)教師不斷自我完善、自我發(fā)展。
3.教師的言行美——這是教師人格美和學(xué)識(shí)美的具體體現(xiàn)。
教師的言行美再現(xiàn)在工作時(shí)應(yīng)精神抖擻、心情愉快、儀態(tài)端莊、教態(tài)親切，一舉一動(dòng)、一言一行均顯示出良好的精神風(fēng)貌。
三、建構(gòu)科學(xué)的管理機(jī)制，發(fā)揮管理機(jī)制的良好作用
1.引導(dǎo)教師深刻領(lǐng)悟“森林生態(tài)原理”，增強(qiáng)“和為美、求發(fā)展”既合作又競(jìng)爭(zhēng)的思想意識(shí)。
我們認(rèn)為，幼兒園的保教工作，離不開(kāi)教師間的合作，也離不開(kāi)每個(gè)教師富有創(chuàng)造性的個(gè)體勞動(dòng)。沒(méi)有合作精神，就不能發(fā)揮教師群體的作用;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)精神，就不能激發(fā)教師工作的主動(dòng)性。合作與競(jìng)爭(zhēng)是統(tǒng)一的。
怎樣把這一觀念讓全體教師接受呢?我們提出了“森林生態(tài)原理”，引導(dǎo)教師從中悟出既合作又競(jìng)爭(zhēng)的哲理。郁郁蔥蔥的森林，是由喬木、灌木、草皮等生成的。它們既有相互扶持、相互映襯的互補(bǔ)性，即合作性;又有為自身發(fā)展各施所能，爭(zhēng)逐陽(yáng)光與養(yǎng)料，顯現(xiàn)自己頑強(qiáng)的生命活力的競(jìng)爭(zhēng)性。正是在既合作又競(jìng)爭(zhēng)的和諧統(tǒng)一中造就了巍巍群山上的叢林。任何一個(gè)集體，都需要合作互補(bǔ)，發(fā)揮整體力量，又需要敢于競(jìng)爭(zhēng)，脫穎而出，以自己創(chuàng)造性的勞動(dòng)為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)。目前我園已逐步形成了一個(gè)既團(tuán)結(jié)合作、協(xié)調(diào)一致，又敢想敢干，富有創(chuàng)新精神和鮮明個(gè)性特點(diǎn)，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的教師團(tuán)體。
2.依據(jù)“十六字”管理要求，合理安排教師工作，為“和為美、求發(fā)展”創(chuàng)設(shè)自信、自主、愉悅的工作空間。
幼兒園管理的核心是管人，管人的目的就是要調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我園以美立園的管理過(guò)程，是一個(gè)人與人互動(dòng)的心理交流過(guò)程，通過(guò)人來(lái)提高幼兒園的保教質(zhì)量是我們對(duì)人管理的主旨。所以管理的關(guān)鍵是依靠教師、用好教師、服務(wù)于教師，鑒于此，我們提出了教師管理的“十六字”要求：知人善任、激勵(lì)關(guān)懷、培養(yǎng)提高、優(yōu)化組合。
知人善任——管理者要根據(jù)教師的個(gè)性特點(diǎn)和保教工作水平來(lái)合理安排教師工作，揚(yáng)長(zhǎng)避短，用其所長(zhǎng)。我們通過(guò)各種途徑觀察了解教師在心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、價(jià)值觀念、需求動(dòng)機(jī)、工作態(tài)度、工作能力、生活經(jīng)驗(yàn)、思維方式、審美情趣、和家庭情況等方面存在的差異，因人而異地管理，對(duì)教師做出合理的安排，使教師在適合自己的崗位上施展自己的才干，能快樂(lè)工作。
激勵(lì)關(guān)懷——教師工作積極性的高低是影響教師保教質(zhì)量的內(nèi)在動(dòng)力因素。激發(fā)、調(diào)動(dòng)教師工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性是提高保教質(zhì)量的關(guān)鍵。根據(jù)馬斯洛的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為教師也有五種需求，即：生活的需求、學(xué)習(xí)的需求。作為管理者，首先，要了解教師的愿望和需求，把滿(mǎn)足教師的正當(dāng)需求同辦好幼兒園緊密聯(lián)系起來(lái)。其次，要處理好精神需求與物質(zhì)需求的關(guān)系。物質(zhì)需求是基本的，不關(guān)心物質(zhì)利益，精神的東西就無(wú)所依附。我們不僅創(chuàng)造條件滿(mǎn)足教師基本的物質(zhì)需求，激發(fā)了教師工作的積極性，還在滿(mǎn)足教師物質(zhì)需求的前提下，滿(mǎn)足教師實(shí)現(xiàn)自我的精神需求，達(dá)到了雙贏的目的。
培養(yǎng)提高——教師管理工作做到使用和培養(yǎng)相結(jié)合，重在培養(yǎng)，以適應(yīng)幼教改革發(fā)展的需要。
優(yōu)化組合——我們緊緊圍繞能力互補(bǔ)、經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)、年齡互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)的準(zhǔn)則，合理搭配教師，優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)，注意發(fā)揮教師隊(duì)伍的整體效能。
3.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、制度管理與情感、民主管理相結(jié)合的方法，為“和為美、求發(fā)展”提供有力的保障。
任何一個(gè)組織、系統(tǒng)都有其最基本的結(jié)構(gòu)模式，制約著它的具體動(dòng)作過(guò)程。在以美立園的管理模式中我園管理工作系統(tǒng)，也在制約和規(guī)范著幼兒園的一切工作指向辦園目標(biāo)。
（供稿：張潔瓊 校對(duì)：張潔瓊 郭彤洋）
